的那丝意念暗劲的波动，虽然这丝波动是逐渐弱了下去的，可见胡惟庸正在飞速逃跑。

    这么短的时间内，胡惟庸不可能飞行上百里，这突然断了联系，只有两种可能。一种是胡惟庸一边逃跑，一边运功化去了高岳的意念暗劲；另一种，就是胡惟庸死了。

    当然，高岳认为这两种可能性都很小。还有最后一种连他都不愿意承认的可能，那就是胡惟庸的帮手来了，其中有人的修为可比高岳，甚至还在高岳之上，一内一外，自然能够帮助胡惟庸在极短的时间内，化去那一丝意念暗劲。

    高岳重出江湖时，暗中放出风声，可谓高调入世，但他却也不认为自己已经天下无敌。先不要说诸子百家的后人一脉，这世上本来就还有很多神秘的隐士，名声不显，但却拥有大能力，其传承者，千百年来都是避世不出，从不显露人前。这类人反而更可怕，正因为名声不显，别人更加不可能知道他们都拥有哪些能力和手段。

    高岳略作沉思，自己毕竟只有一个人，所谓双拳难敌四手，即便他武力值再高，但所要面对的对手，手段各异，不缺法宝。试想，若是一群人都使用飞剑，百十人齐发，就算高岳能够应付，又能碾碎几颗钉？

    要知道山人的修炼方法，和武道一途完全是背道而驰，有的人虽然身体素质和凡人相差无几，但法宝在手，天下我有，召唤一把飞剑，数十里外可取人首级。高岳面对这样的对手，纵然不惧，但数十里的距离，便是他也要几个呼吸间才能挪移而至，这还要看地理条件是不是对他有利。也就是说，杀一个人，再要跑个数十里去杀第二个人，这样下去，即便是高岳也疲于应对。

    好在飞行法宝，高岳并不缺，不要说除了一块抢来的虚空兽皮之外，他就身无长物。

    他之所以总是赤手空拳上阵，乃是因为他不屑运用任何兵器法宝，用他自己的话说，时机还不够成熟。他的武道，是以传统的拳术为基础，倘若练的是杀人的拳，而每到杀人的时候，偏偏总要拿一把大刀去砍人，在高岳看来，这是走了弯路。

    也许正因为他的这份执着，才成就了如今的高岳，毕竟每个人都有自己的“道”。没有对的“道”，也没有错的“法”，只有合适自己的“道、法”，才能见真我，才能最终舍弃“道、法”，证大乘果位。

    这其实十分考验一个人的心志。明知手枪能在百米外杀人，所以凡夫俗子中的佼佼者，大多都是神枪手，但身体素质就不足一提了。明知飞剑能在百十里外杀人，所以有人坚信用大半生的时间来祭炼一把好的飞剑，才是正途。倘若高岳也是这样的心性，不说泯灭众人，能到如今的境地，最少还要数十年，甚至数百年。

    所以高岳几乎只是略作沉思，便不再犹豫不决。就算还要斗一场又如何，结局是成是败又如何？

    姬翟此人，必然要先掌握在自己手中，是活捉还是镇杀，都由不得别人来决定。

    高岳踩着虚空兽皮，捏了个拳印，这是一道法诀，并不深奥，但比很多山人施展起来都要灵活纯熟，他拳印一变，双手各掐法诀，按在虚空兽皮原来的那个阵法的中枢之上。姬翟布的这个阵法，也并不复杂，高岳一眼就认出了，并不是墨家和公输家的东西，而是诸葛武侯创立的一角“八阵图”。高岳博古通今，对“八阵图”刚好颇有涉猎，手上虽然没有阵盘之类的东西，但高岳凭空演化“道境”，居然又补了“八阵图”的一角上去。