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第114章
民们,让他们一起去镇子上的法源庵,去参加这个隆重的葬礼。

    定静师太和仪清,都悲痛不已。  后术克术毫太主艘接闹术艘

    艘学最球我技显艘接考吉闹球  葬礼定在两天后举行。葬礼礼仪是各民族传承下来的一种特殊文化,各个地区差距很大,就是日照相隔数十里的村落,一些讲法和做法也不尽相同。

    白老大决定入乡随俗,按照黄石镇法源庵的做法,来办这个葬礼。  结术最术帆羽主艘所学月诺封

    结恨克察吉技指后战由术太鬼  佛教起源于哪里,大家都知道,我国古代僧人的葬礼很多方面都受到其佛教传统习俗的影响。在古印度曾流行四种葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬。火葬和土葬人们都很熟悉,水葬就是把尸体放在水中,随波逐流;林葬则是把尸体弃在荒林中喂野兽。佛教创始人释迦牟尼病死在中印度,他就是火葬的。佛教僧人以释迦为榜样,一般以火葬为主。

    结恨克察吉技指后战由术太鬼  黄堂是个孤儿,无亲无故,所以,很多村民甚至都自发的为他吊销。村长王传宏是王大超的爸爸,王大超是黄堂的铁哥们,也是黄堂公司副总,所以王传宏也在家里,为他设置了灵位,准备祭拜。

    火葬在印度称茶毗,是一种焚烧尸体、收藏遗骨的葬法。我国佛教僧人的死葬,一般也以火葬为主,也是火化后收其舍利,建舍利塔收藏。我国著名佛寺如嵩山少林寺的塔林,就是该寺埋藏历代住持等高僧舍利的塔群。但也有例外,比如唐代高僧玄奘,死后就没有火葬,唐高宗是用金棺银椁将其全身埋葬。  孙察克球早太显孙接诺阳技吉

    敌术岗恨我羽显敌所冷战结远  至于葬礼是否隆重,是根据亡僧生前的地位而定的。一般僧人死后并不举行葬礼,也不戴孝哭丧,不举行任何佛事活动,只请首座主持一个简单的送丧仪式火化即可。住持等首脑僧人亡故,则要举行葬礼。这种葬礼的仪式一般由其他寺院的高僧或本寺的首座担任主持。其程序与俗人的葬礼大体相似。

    说白了,就算是佛教,里面也阶级森严,不同的和尚,地位不同,死后受到的待遇就不太相同!就好比《西游记》里的天庭,这天上也不是完全自由的,还有玉皇大帝管着的,各个天官各司其职,等级森严无比,地下呢?  孙学星恨帆秘诺结战仇技毫球

    孙术星察我秘主后接方帆所毫  地狱里,更是等级森严,说白了,按照我国的神话传说,不管生前还是死后,你都无法逃避阶级剥削!

    这是多么残酷的现实!  艘术岗学毫考通孙战艘由孤

    艘术岗学毫考通孙战艘由孤  法源庵三定:定逸师太、定静师太和定闲师太里,只有定闲师太会一点拳脚功夫,身手也最为敏捷,这时候,她第一个跑过来,见到的,却是以下的景象:黄堂,倒地不起,地上满是鲜血!而旁边,躺着一个人,这个人王彪。小尼姑吓呆了,一个劲的哭喊,拉着黄堂的胳膊,小尼姑的上身,什么也没穿!地上的旁边,还有一把刀子和昏迷倒地的定静师太!

    艘恨岗球故太通艘所闹艘学我  这还是神话中的天上和地下呢,如果说人间,就更别提了,社会上,富二代和屌丝,能是一个待遇吗?

    富二代,宝马嫩模外围,玩车玩表玩女人;  艘球最恨早羽通艘接鬼仇结阳

    艘学封术吉秘显孙陌酷冷闹诺  穷人,奋斗一辈子连个房子都买不到!

    不提也罢,不提也罢!  结学封学毫太指孙接显科星星