法宝的禁制，遵循天地法则，道曰：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化而行鬼神也。
道曰：凡天地之数五十五，大衍之数五十，其用四十有九，遁去其一，四十有九，分而为二以象两，挂一以象三。揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，故再扐而后挂。
后天灵宝是人为炼制，将天地规则封印在里面，制作成禁制，成就后天灵宝，最多只有三十重禁制，属地数三十之法，无论怎么炼制，都不可能突破这个终点，除非有逆天手段，返回本源大道，吸取鸿蒙紫气才有一线机会。
固天道留有一线生机，就是那遁去的一，所谓天道五十，天衍四十九，不少了一个一，怎么能有变数呢！
这就是叶凡说的天地不可能完整，没有那个一，怎么会有异数、变数之说。
太衍既是天道，不过天道不会显示那个一，所以太衍又称天衍，天衍又称天道，世人把那一称为大道之法。
其实这是不对的，天道的份额从来就是五十，天道既是大道，大道既是天道，所谓：大道不显，天道掌控，生死由天，天道无情，大道有情。
不过这天道虽然占了五十，还有五遗漏了，所以道曰：凡天地之数，五十有五，这五就是混沌，道曰：所以成变化而行鬼神也。
这五就是分给整个天地万物的，天、地、人、神、鬼独占五分，这就是万物生灵诞生的终极原因，一个天地不止要有天道、天地规则，也要有一线生机，还要有万物，这样，整个天地才是完整的。
所以，理论上先天灵宝就是天数二十五，所以有二十五重禁制，三十一至五十五重就是他先天灵宝的划分。
实际上，先天灵宝最多只有四十九重禁制。先天灵宝是天地孕育而成，并不是人为炼制的，其中蕴含着无上大道，以及鸿蒙紫气。
三十一重到四十重禁制都是先天灵宝，四十一到四十九重禁制是先天至宝，四十一到四十四重禁制为鸿蒙至宝，四十五到四十七重禁为造化至宝，四十八重禁制为天道至宝，四十九重禁制为混沌至宝。
这些只是一个法宝的分水岭而已，任何一件先天灵宝的威力，都是惊天动地，不过一件三十一重的先天灵宝，最多能达到鸿蒙至宝级别，到了四十五重就不是时间、机缘可以解决的了。
不过，这些对张仪他们来说，太遥远了，甚至叶凡也是如此，至今，叶凡也就觉得天地之门，达到了造化级别，还是隐隐达到而已。
不过要炼化天地之门，太难了！对于天地众生来说，炼化一个神器、道器、圣器只要几千年几万年就可以了，但是要炼化一个后天灵宝，那么时间就是以会元来算的了，更何况是先天灵宝！
炼化后天至宝不止要有修为，还有对规则的感悟，若不然，寿元耗尽至死，也化解不开所有禁制。
不过先天灵宝并不一定比后天至宝厉害，只是先天灵宝有后天至宝没有的功能，那就镇压气运，以及自带天道法则，更容易直接至法宝之中，体悟天地法门。
不过，每件先天灵宝都是有主的，应主出世，不是想要就有的，除非你强大到可以剥夺气运的地步，否则还是老老实实等待时间吧，这不是你可以拥有的。
现在，若让叶凡去拿天地之门，分分钟钟就让天地之门灭了。
毕竟天地之门太特殊了，一般来说，一个鸿蒙宇宙就是大千世界标准，而大千世界的主宰，就是鸿蒙掌控者，宇宙规则的制定者，大千世界的天道主宰。
仅仅比天地天道低了一