李世民原以为蝗灾只是小范围的在长安几个县，当各府的六百里加急上报来之后知道，山东河北等地均现蝗虫踪迹。
短暂的朝议之后，红翎急使将皇帝诏令传遍向四方：“圣人有旨，此次蝗灾国家早有准备，粮库充盈。现将灭蝗之法传与各地府县官员，有灭蝗虫过万斤者，以前过错既往不咎。普通百姓灭蝗过万斤者，赐爵。另，严禁各地祭拜蝗神，敢违此令者首恶立地诛杀”。
一开始还真有不少地方抬出蝗神准备祭拜，当房玄龄带着玄甲军出现在面前直接就把神像捣毁，准备祭拜的人看到那些个冥顽不化的组织者人头落地之后，人们便一哄而散。
附近道观里的道士也出来劝阻村民说没有什么蝗神，只有三清为尊，既然道士都说了，想想自家小命和蝗神比还是保命要紧，官府不让拜那就灭蝗虫吧，真要是有机会还能弄个官当呢。
直到这时，那些听朝庭号令养了家禽的人家才明白怎么回事，把自家养的鸡鸭往田间一赶，这东西吃起蝗虫来简是无敌般的存在。
到了晚上农夫们在田间燃起篝火，很多人守在自家田头用扫把扑打着蝗虫。看到这些个胆子大的人没有遭什么蝗神报应，人们顿时人们来了底气，越来越多的人晚上到了田间扑杀蝗虫。
蝗灾起三日，玉山县令许敬宗就第一个完成了灭蝗的目标：五万三千斤蝗虫跟着小山一样堆在一起。
萧铮率御史称完重量，当即打开圣旨长许敬宗为中书舍人主在中书省制诰并传喻各府县予以嘉奖，这哪是官升两级，这是官升了三级都不止！其他各府官员看到后眼珠子都红了，原来这样也他娘的能升官，机不可失啊。
一时间各州府县带着全家老小和仆役齐上阵的都有，还有些个想投机取巧不动手的出钱买蝗虫，有人买就有人敢卖，一时间路上多了许多捕杀蝗虫的人。
李世民也是不顾一些朝臣的反对，不问蝗虫从哪来的，只要凑够斤数照样升官不误，结果搞得蝗虫价格竞一路看涨，后果是更多的人加入的抓捕蝗虫的队伍。
早上起来骑着五花刚刚到民部门口，还没进门，却看到杜如晦气喘吁吁地从身后追了上来拉住他说道：“赶紧跟我走，去显德殿！”
路上一问才知道，五姓七家中的几大家主到了显德献了本氏族志，这本氏族志将现在大唐各阀门世家分为五等，分也就分了，偏偏将关陇李氏划为第三等未。
想想就明白了，均田制触动了这些阀门利益，看到李世民修好洛阳的官道之后势头不减，这些阀世家是想联合起来给李世民个警告。这大唐天下不是你李家一个人说了算的，你家虽然执掌朝纲，但是地位还是不行，你当了皇帝也不行。
这明显得是在示威，趁火打劫可以，可是趁着虫灾打劫置万千黎民性命于不顾可就说不过去了。但几大家族肯定做了精心准备，对他们来说没有比这选择蝗灾更好的时机了。
若李世民答应了则目的达到，在政治势力上削弱话语权，不答应则几大世家可借蝗虫之机作乱说天子失德，那时很可能会天下大乱，这正是李世民更为忌讳之极之事。
隋唐时代讲究身份制的时代，自魏晋以来直到唐朝高门大族观念依旧深固，有时介绍自己时一开口就是祖上谁谁，若是世家子弟会在社会上享有崇高的威望和地位，这些家族与士庶高寒之间仍有着极深的鸿沟。
在所有尊贵的世家大族中有五支最为尊贵。这些家族中要么富甲一方，要么有人有朝中手握重兵，要么是书香世家人才辈出。五姓七望在在时局方面的影响力而言，说是能改朝换