戒吃的馋样儿显然是没能逃过施正清的眼睛。
果然，是从山里来的小和尚。施正清心中有数，也就不觉得小和尚有什么不对了。
施正清自己就是影帝，他觉得自己的演技还算是得到了认可的，自然也就看得出别人是不是给他演戏，而小和尚这一路的的确确有点儿不太一样，可仔细想想，要是个真正的和尚，那他这样子可就太正常了。
真和尚，与那真道士一样，也有点儿门道在里面，寻常人不得见——施正清也亲眼见过自己的好兄弟家因为被人动了风水连续死了五六口人，最后好不容易改了风水才破了对方的局。当然，背后的黑手一直没抓住。
所以，他当然也就觉得小和尚一副风轻云淡的样子并不算怎么突兀，
不过眼下这个和尚毕竟是他的救命恩人，他怎么说也要好好感谢对方的，更何况……这小和尚似乎有点儿太呆了，还有点儿……社交恐惧的样子，而且长得可爱得要命，他觉得自己必须要做好教育工作，让这个从来没接触过人群的小和尚尽快地融入到人群中来。
两个人的脑电波根本就没碰到一起去，但是对于吃饭这件事，两个人可是出奇的一致。
进了门，施正清先给戒吃介绍了自己爷爷施归华，又自然是一波吹。
没有爸爸的施正清，对他的爷爷那是各种吹，爷爷吹说的就是他了。他爷爷年轻时候那可是百分百的飞黄腾达的典型，可是因为心怀家国，并没有因为自己富有就只顾自己逍遥自在。“所以，可以说这就是国家责任感使命感的最高体现了！”施正清的爷爷吹已经达到了巅峰。
别的没听懂，但是戒吃听懂了一个事儿，就是施家特别有钱，还为成功地把钱借给了国家，是个优秀的商人。
“阿弥陀佛！”戒吃双手合十稽首道，“老施主心怀天下，乃苍生之福，贫僧今日得见老施主，也身无长物，无以为敬，只为老施主诵经一卷，求神佛庇护罢了！”说完，又从怀中取出一串手串佛珠，双手捧给施归华，“这乃是贫僧师父亲手所铉，又在佛前供奉七七四十九天，虽是常见，也能盼施主安康常建。”
施归华是信的。他双手接过佛珠，到底是有些感动——孙子之前说这小和尚才下山，连林子里不能点火都不知道，这一见面就给他一串佛珠，真个是有缘啊有缘！这么一想着，就觉得自己孙子也忒不顺眼了。
不顺眼，也不贴心。
但他也没不顺眼多久。
毕竟，戒吃真的是对于现代事物一窍不通，而他对于现代事物的理解就限于用佛经跟古代常识去理解，所以……没说两句话，戒吃就暴露了他对这一切真的是丝毫不懂的尴尬，而施归华也发现……这孩子，大约真的不是山里的吧？
话说……就算是山里的孩子，没用过电，也该知道山外面有电。
可是这个小和尚什么都不知道，甚至连沙发是干什么的都不知道，不仅不知道沙发，也不知道椅子，更是认为他们衣服不一样仅仅是因为国度不一样——难道国度真的不一样？
小和尚口口声声是中华之外有附属小国也说官话，可事实上，谁叫汉语做官话？
越想就越觉得事情并不简单。施归华比他孙子脑子多拐了俩弯儿，人老成精，他觉得，这小和尚不仅仅是住在山里，而是彻底的与世隔绝，甚至教导他的人大概也是生活得与世隔绝，正如陶渊明所写的《桃花源记》一般，他们都是生活在一个几乎绝对封闭的环境里，所以这小和尚一下山，见什么都是稀奇，甚至觉得自己到了西方佛国。
本来嘛，谁会想到小和尚是古代人呢？
莫说想