权正道甚至表示朝鲜愿意去国降阶内附于新朝，但恳请大兴军尽快出兵援救。
朝鲜使臣没有得到李淏的授权私自作出这个决定，其实也是火烧眉毛，迫不得已！
他们到燕京已经三月，虽然已经多次游说大兴军的阁臣、尚书、侍郎等官员，恳求汉王殿下能够兵发朝鲜，但到现在为止，汉王竟然见都不愿意见他们。
这其中的原因，大兴军的官员已经隐隐透露出来：作为大明的属国，朝鲜没有和宗主国上下齐心共抗东虏，反而卑躬屈膝地投降鞑子，成为满清的属国，甚至派兵参与满清对大明的攻伐，这是大兴军乃至所有中国君臣百姓都不能接受的事情。
用内阁首辅刘体纯的说法，大兴军没有发兵攻打朝鲜，已经是看在两国数百年来的渊源以及同根同源的面子上了。
这些都是事实，不容置疑。一想到仁祖李倧着青衣出城投降，在三田渡向黄太吉行三跪九叩之礼，然后改换穿黄太吉所赐的貂裘叩首谢恩的情景，再想想崇祯帝自尽殉国的事情，权正道等人也是羞愧得无地自容。
而另一个原因权正道等人也看了出来，汉王殿下是想让驱虎吞狼，让鞑子将李氏朝鲜覆亡之后再出兵，换句话说，汉王殿下这是要郡县朝鲜。
有这两个原因在，大兴军根本不可能发兵救援朝鲜，但鞑子在朝鲜烧杀掳掠……百姓何辜啊？
朝鲜使臣不能再等下去了，权正道和副使金自光商议过后，决定上书新朝，请求内附。
这当然没有得到孝宗大王的授权，但事急从权，况且他们两人一个是朝鲜“议政府”的“领议政”，一个是礼曹判书，在朝鲜国内也是拥有极高声望的实权人物，做出这样的决定也不奇怪。
对于朝鲜大臣来说，无论怎样都比沦为满清鞑子的奴才要强！最起码不用剃发易服！
东虏入主中原，强迫汉人剃发易服，“留头不留发，留发不留头”，而且也曾经向朝鲜下过同样的命令，但朝鲜军民百姓认为衣冠发饰都是中华礼仪的象征而拒不服从。
鞑子为了笼络朝鲜，不久后就放弃了这一政策，这使得朝鲜人直到现在，仍然能够保持前明时的衣冠发饰。
前些年的时候，鞑子只是逼迫朝鲜成为清朝的属国，称臣纳贡，但现在这种情况，鞑子根本是想要将朝鲜亡国，而且，如果没有大兴军的援军的话，鞑子攻破汉城，灭亡朝鲜已经是必然的事情。
既然国家已经不可能再保存，那他们为什么不选择内附？在以“小中华”自居的朝鲜人心里，将朝鲜纳入中原汉人政权治下，其实是最好的归宿。
因此李元利在了解了这些情况以后，同意接见朝鲜使臣。
戊戌（一六五八）年正月十二日，权正道和金自光在礼部主客司官员的引领之下，踏进了紫禁城的乾清宫。
礼毕，李元利不待权正道开口，便先说道：“贵使来到京师已逾三月有余，想必也知道其中原因！”
既然朝鲜使臣已经上表请求内附，李元利也不再遮遮掩掩，直接将事情摊明来说。
“外臣略知一二！”权正道垂手恭声应道。
“朝鲜与我中华，书同文，礼同制，同根同源，数百年来名为藩属，实则兄弟之国！当年壬辰倭乱，大明以倾国之力救援，方保得朝鲜无虞，事后也未挟恩图报，可见两国之间深情厚谊！”
李元利说中朝两国同根同源，这话却并非是为了笼络朝鲜人而胡乱攀