做完这些，徐钦再次马上赶回了外城兵营。
因为他需要的是一支真正的新式军队，而不是一支精锐的旧时代劲旅，所以四个月的时间还真是有些紧张的，哪怕只是要一个不用真的上战场的架子军，那这个架子也必须是个划时代的全新架子。
按照徐钦的初步计划，这几个月来的重点训练内容主要有三块：第一是针对性的新装备新战法的训练；第二是整支部队的纪律性；第三就是正儿八经的思想教育工作了。
第一个方面是直接和这次整个练兵行动的最终目的相挂钩，就是要用全新的武器和战术，实现对其他旧式军队的碾压，让燧发枪这款划时代的武器正式闪亮的登上历史的舞台，为他接下来的军事改革奠定一个良好的基础。
而后两条则是实现这个目的必要的基础准备工作。
纪律性，对于一支军队来说其重要性不言而喻，令行禁止这一条作为一支强军的基础标准已经有数千年的历史，但是人非草木孰能无情？每个人都是有自身的思想的，现实中的强军并非是玄幻小说中的骷髅军团，贪婪、恐惧这些基础的劣根性绝对无法彻底消除，而且受制于指挥系统或者说信息系统的效率等因素，在一切行动听指挥的同时，真正的强军也要有主观能动性，不能因为某一个主官出了问题或者说某一个指挥环节出了问题就直接垮掉或者说战力大减，但其实这些诸多的要求中很多又是矛盾的。
因此实际上纪律性就是用来解决这些矛盾的，在衡量各个因素的权重，得出一个最佳的点，以求战力的最大化，这便是纪律性的作用所在。
而最后的一条虽然看起来有些夸张，好像现在连万恶的资产阶级都还在萌芽阶段，谈这些是不是太早，或者说是不是在给自己掘墓？那其实就大错特错了，思想教育其实简单来说大体上其实就等于士气，这至少在孙子兵法成书以前就已经成为了一支军队的一个重点核心之一。
只不过鼓舞军队士气的方法一直在随着时代，或者说更准确的是思想的进步而一直进步着，基础理论方面从最原始的正邪对立，发展到后来的国家民族，再到更先进阶级论或者地球的和平之类的；方式上从最初级的阵前即兴演讲到专业化的教育再到无孔不入水滴石穿的潜移默化。
当然，除了这些正统的套路，还有一些特殊的例子，比如直接用钱砸之类的，但是走歪门邪道或许能取得一时的成功，但绝对经不起时间的检验，更完全没有办法应对具备真正的更高端思想武装起来的高级兵。
这个道理，也是被包括老佛爷、袁大头、蒋校长，甚至是半岛上的联合国军用血泪检验过的。
“国家、民族！这是今天我要给大家上的第一堂课！”
下午的操练完毕吃过晚饭之后，徐钦亲自下场充当教官，在篝火熊熊的演武场上对着全体教导队和留守兵营的六个千户等中高级军官们，展开了有史以来第一堂真正意义上的现代化军队思想教育课。
徐钦从国家和民族这个概念出发，用平实的语言、活生生的例子告诉了这些学员，什么是忠义，为什么要忠义，身为一个帝国军人，该做些什么，又为什么要这样做。
不得不说，这虽然是一趟非常简单的课程，但其效果却非常好，这些锦衣卫的官兵一个个的都是热血汉子，虽说大多识字，但是你跟他干巴巴的说什么“舍身而取义者也”他们也没法理解。
然而若是活生生的例子他们却很容易感同身受，随着内容的深入，除了徐钦的讲课声几百人的课堂上居然鸦雀无声。当然，这一堂课的效果肯定不足以直接就将这些官兵变成上了