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第三章 胎动 第五节 空中巨兽鼎(上)
    白昼代表什么,是无尽黑夜的结束,还是光与热的来到?!散去的黑幕却带不走心中的灰涩,因为人们知道,这惧人的黑色在不远处,当晨光走到尽头,它就会再次狞笑着出现在人们面前。所以不要逃,无路可逃!

    于是,若干年后的每个经历,狄杰总会不由自主的想起安魂岛,想起那散漫着黑色铜腥气的巨兽鼎,那些被压在鼎下几个黑夜,腐烂、面目全非的死者。这一切,就是狄杰今世的梦魇,无时无刻不折磨他的意志,一但把它从记忆深中拎起,便成了可怕的洪流,呼啸着,将所有的美好淹没、摧毁。

    “我们也许不应该有好奇,如果没有去过安魂岛,今天我们的生活将是多么愉快!”古次郎总在电话那头沉默半响,然后不断重复这一句话。

    所谓侦探者,总比一般普通人好奇心更多一些。他们在一个又一个圈套中挣扎,力求挣脱假象,找出因果。这是一种毒药的滋味,有时美妙,有时提供给他们的是思想中的恶疾,那时即使完美的寻找到答案,也已经病入膏肓,陷入圈套的恶梦中。

    愿上天真的有神,使他的脸光照我们,将我们领出黑暗,给我们生的勇气。

    这样说来,当重压着殛难者巨兽鼎被从他们苦难的身体上托起,给他们在这世间最后的解放时,已是两三个黑夜过后的事了。难以想像这有多么困难,岛上的原住民在族首领的率领下,态度恶劣的阻止着搬离工作。他们疯狂的行为与语言让参与此的所有警员感到可怕。

    谣言散漫在岛的每一个角落,巨兽鼎为惩罚犯罪之人而再现人间,搬去它,就是帮助罪恶者逃避上神的赐罚,将享受同罪久之,这样的谣言在人们的耳中,不再是单单的重复表述,是魔咒,腐蚀着意志怪强者,身与心不由自主向它靠拢,感觉黑暗,感受麻木,甚至有年轻的警员面对一片殘迹,终于能够边咽下口中的食物,边轻松的聊天,他们已感觉不出血与痛,之前所感受到的苦难,现在在眼中不过是生活的一个道具。没人肯亲力将那黑大的巨物搬开,甚至连想都不愿去想,人们生恐魔咒转移到自己的身上,而面对可怕的死难现场,无动于衷。

    另一个死难现场,整理工作到是顺利。只因为死去者很快被证识是岛上一个重要人物,岛民把他的死亡说做可怕地谋害,而要求援住警方尽快破案,将凶手绳之以法,为死者报仇。这样的态度的反差让人心寒。

    狄杰和古次郎是一对爱旅行搭档,在他们少年的时候就已经结伴走到过很多地方了,包括最沙漠的地方。他们见过很多真正原始的生活,那里的人们很多保持着原始的生存习惯。之所以说生存习惯,而非生活习惯,是他们处世无法让标榜着现代文明字样的人们说那是一种生活。这些人享受着从远古至今几乎一尘不变的生存方法与人生态度。没有现在文明的外衣,几片绿叶的包裹,仍然手中打磨着石器,洞穴与草木搭建的棚房,他们的生活仍是如此从容,让远来者安心,安然于心,那是一种世外桃园的宁静与安全感,土地平旷,屋舍俨然,往来种作,怡然自乐。安魂岛,现代文明的衣裳包裹男女老少的身躯,随处可见类似中国现世各处遗留的砖瓦民居,恍然间仿佛置身体于中国偏僻于世的某个各民居群。人与人之间却如现世的冷漠与虚假。

    “在安魂岛,每一时刻,即使是阳光如炽,我却感觉身置于黑暗,案件也好,人也好,都给我无却喘息的压抑。我看到的不是原始与纯净,让我感触最多的却是世态炎凉!”很多年以后,在系列自传中的每一页,狄杰曾有这样的描述。然而这一切,就源于古屋案件的侦破之始。

    如此境况,所谓的侦破工作当然不可能顺利。太多的迷惑不解,在谣言和中老传说中变成空洞可怕的无知。如此巨重的巨兽鼎为何砸向人群?它是从哪

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