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第11章 神秘药丸
鸟等万物,修炼有成,即可化作妖;妖若向善,守护人界有功,即可飞升为仙,若是作恶,扰乱人界次序,则会被渡劫之雷化作灰烬,永世不得超生。人界之下,亦有轮回之所,就是鬼界。鬼界掌管世间万物灵魂,以生前之作为判定其投胎依据。善者,可留与鬼界为半仙之体,无需再遁入轮回遭受世间疾苦。常人则遁入轮回崖,再次入世为人,作恶之人,则会在鬼节遭受刑罚,待其阳间所做之孽消除,再以其功过,轮回为人或畜。

    从此以后,三界六道即成,三界以天地人为界,六道以神、魔、仙、人、妖、鬼为界。万物相生,万物相克。

    而这世间万物修炼,皆有不同。兽可修炼成魔,人可修炼成仙,花草鱼虫可修炼成人或妖、仙,万物轮回为鬼。而要修炼为神,则需经历三十三重天的三十三道天劫所炼化。万物皆有灵性,万物皆可成神。这就要看个人的造化了。

    不过在万物之中,修炼之道则在人类中最多。修炼之法,分为佛、道、玄、药、气、灵、宗、巫八门。八门之中又各自开枝散叶,世间修炼之法,可谓千宗万派,及其繁杂。

    不过不管哪一种修炼之法,均离不开阴阳之法,五行之印,八卦之位的依托。而每一派的修炼法门,所具备的修灵之能力也不一样。一些正宗修道门派,往往对于修炼之法的传承,要更加严谨和系统,这也就决定了为何一些正宗门派,往往更易于修炼有成。不过这并不代表一些旁系修炼门派,就比不上正宗门派,因为有许多旁系门派,可能都具有一些正宗门派所不具备的厉害法门。只是因为没有如同正宗门派这般系统化的指导,所以逐渐的就会失传。

    我们现在这个时代,有了科技的发展,所以很多时候,都不再依托这些所谓的修炼一说。不过不管在哪个时代,只要这修道之法得以传承,就永远都会存在下去。

    沐风听得是津津有味,听完老者说完这些,顿觉自己大有长进,因为这些东西,在爷爷那里是从未听过的。虽然爷爷也跟自己说过一些修道之门是确实存在,只是因为修炼道门功法,除了需要依托天地灵气的宝地之外,还需要静心渡化自身的凡俗之气。所以那些真正的修炼大师,往往都是在深山隐士之所,极少与外界往来。因为一到修炼进入了化境,自身的寿命就会有所延长,在一般人看来十年都很长,而对于一些修炼有成之人来说,十年极有可能就是打个盹的时间。这也是为何,我们所知的高人为何都会隐士的缘故。因为他们的修炼,是不希望被外界的凡尘打扰到的。

    沐风方才听到老者所言,人界修炼之法,分为佛、道、玄、药、气、灵、宗、巫八门。这八门沐风到也有所了解,佛门讲究的是四大皆空,以万物为空作为修炼之根。道则分支极多,修炼之法和讲究也各有不同。而玄门虽然是道门衍生出来的一个支派,可玄门对于修炼之道也最为讲究。天罡之气,五行之灵,奇门遁甲这类功法,就是玄门的传递。至于巫术,沐风所掌握的是南疆苗族的产物,巫师往往都具备了外人所惧怕的能力,特别是以巫蛊最为出名,一旦被蛊所控,就算你身在千里之外,施蛊之人,亦可随时超控中蛊之人的生死。不过这药、气、灵、宗四门,沐风却有所不解。

    沐风心里好奇,难得又能遇到这么厉害的高人给自己开悟,便询问道:“老爷爷,这佛、道、玄、巫四门我到是有所耳闻,不过这药、气、灵、宗四门,又是如何修炼的了?”

    老者从口袋里拿出了一个非常精致的小木盒,打开以后,从木盒里拿出了一枚小指般大小的墨绿色小丸,那丸子看上去通体清幽,隐隐还发着一缕绿光,煞是好看,就像一颗宝石一般。

    老者将小丸子递给沐风,沐风接过去后,老者说道:“你知道这是什么吗?”

   

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