日本战国时代也是织田信长的时代。
是日本民族在文化上崇尚中国文明的一个历史时代，也是日本开始引入西方先进技术的时代。
同期武田家出了熟读孙子兵法的信玄，武田信玄的军事理念系高举着的“风林火山“，这个词汇取自孙子兵法的《军争第七》。原文“其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山“的四字。
而他终身的对手织田信长却是从小热衷西洋文化，喜欢购置火枪铁炮，和用军舰铁甲船来对付他的敌人。
相传他一度身穿和服，却身上西班牙海军的斗蓬戴着他们式样的羽毛帽招摇过市。这是当时西班牙和葡萄牙战船军官的帽子。
我们也许可以从当时的历史中，详细记录的礼仪和战史中体会到不少让国人感叹和共鸣的真实感受。
织田信长在武田信玄死后就立即消灭忠于足利氏的浅井、朝仓两位大名，接着放逐足利义昭。于是但是代表着落后经济形式，政策严重约束对外贸易的室町幕府至此终结。
或许我们的到来，是对一个后进文化和弱小民族，一种文明上大的震荡。
此刻我们在出羽地区的北部海滩出现，势必惊动了这里的守护大名——最上义光。
出羽国（后羽）:古代日本令制国之一，属东山道，由称羽州。出羽国的领域大约为现在的山形县及秋田县，但不包含秋田县东北隅的鹿角市和小坂町。
到战国时代，这时候的日本国内藩王格局，形成了守护大名与大领主的割据情况。
守护大名自古以来都系注意摄取京都的新文化潮流和趋势，并形成了自身的地域性文化。
北部的津轻安东氏和秋田安东氏，合并为秋田氏后势力有所扩大，南部的奥州探题、伊达氏和羽州探题最上氏开始争霸。
仙北的户泽，小野寺，六乡等豪族继续争斗，由利十二头仍然是国内国人中的一大势力。
伊达和安东的势力已发展到陆奥，山北的户泽，雄鹿的小野寺及山形的名门最上都努力维持的自己的势力。
其中制止了最上家的内讧，统一了一门和家臣的最上义光开始与伊达家抗争，通过政治联姻，两家取得了暂时和睦。
从这里看到，日本的藩主和亲政策，也来自我们西汉的高祖刘邦。
义光1577年开始攻击天童氏，上山、细川等豪族，均系接连归降，后来受到伊达家的干扰。
1585年，伊达辉宗被田山义继所杀，子政宗便开始致力于平定奥州，攻击出羽便受到抑制。这正好给了义光机会，攻入庄内，于1587年消灭大宝寺义兴。
此刻在此地区的藩主就是、最上义光。
其实很多人看不习惯日本的历史，我的看法就是这像是一群蜜蜂，杀来杀去眼花缭乱还不成体系的混乱。
但是小日本岛国的历史就是这样，历史上最大的几次战役也就是在日本的这个战国时期。
之前的和之后的藩主之间大大小小的战役，年年不曾停止，每每都有发生，即使一个个去记录，也没有人去看。
毕竟今天你强大了换个藩主杀来，我壮大后变个家主去攻占也是一次战争。
日本战国历史很难划分一个清晰的历史界限。
就是因为这些鸡毛蒜皮都能开打的战役，历史上只有两千多次。
后来我们只能简单的，把几个大的领主，成就一个强大领地的历史来作为重点，具有历