顾而填补、掩盖掉焦虑的做法并不是十分的可取：针对的对象太多，收效甚微。而躲避式的执行独处，我试用过了，结果也并不会显示“质”的产生有多少。还会无故把自己逼进精神病和社交恐惧的怪圈里去，同样不可行。

    两种处世之道的磨合，我花了挺长时间去想通，去适应。只是最后的话，也没得出一个很准确很万能的公式。于是乎有一段日子内都觉得很沮丧，甚至开始恐惧生的东西，无论人还是食物。

    我将此讲给一个女朋友听，她却说：没有经历大悲大喜却如此颓唐，身为国人却活得像鬼子，自然不能自已，情郁于中。

    这话听得真是十分的不中意，对于我追日漫这事而言，女朋友是十分不待见的。一来觉得太孩子心性，二是觉得我越活越忘本，连个基本的荣辱观都没有。

    为了维持这段关系，我开始解释：相较于国产动漫单方面的针对于小孩子的启蒙教育和娱乐，日漫的精良制作和强大内核，早已不再只是面向小孩子的纯节目，而是有了适用于更多人群，更深刻的思考和丰富的哲学内涵。

    无奈，她并不能接受到我给出的信号。后来，我与那个女朋友的关系也自然变浅薄起来。

    一直要不断解释才能勉强挽留住的东西和“被乱糟糟的关系与旁人缠住，被无用社交捆绑，为无所得的任务奔波疲累”有没什么不同呢？

    是啊，这份相同，假以时日定会出现引颈受戮之感。那么，在清楚可取之处为负数前，是否就该早些作好告别的姿势？届时，在它还没完全坏掉之前，我或许还能真心的说句：珍重。

    这一刻我在很认真的想这个答案，有些庆幸：它是否定的，而且是十分的肯定。

    大致是，梁博的<日落大道>里唱的那般：

    我们寻找着在这条路的中间

    我们迷失着在这条路的两端

    ……

    我们奔跑着在这条路的中间

    我们哭泣着在这条路的两端

    人生是一条从呱呱落地走到死的漫漫长路，如果一定要负重前行，那么也要经历后做筛选，然后留下最合心意的那些啊！

    扔掉的话，等到积攒到一个阶段，自然会做出决定。等到醒悟后的那时和那种决定便是衡权利弊以及十分看透后的不可留。

    至于“醒悟”，有时是一瞬间的事：这一舜有的需要很多年，有的真的就是一瞬间。

    (本章完)