当然，他自己并不知道这些，他只是看懂了魔礼寿在指挥花狐貂来咬他之前向他点出的那一指。那一指其实是通过神识把诱饵送到了他的身上，那诱饵是一种特殊的气息，只要这个气息在他的身上出现，那花狐貂就不会去咬别人。
然后在花狐貂即将临近他身体的一刹那，他把这点气息转送给了观音菩萨，不出所料，花狐貂立即改变了方向，直扑观音大士，正所谓有奶就是娘，谁有气息谁好吃。
观音菩萨这个气啊，怒斥花狐貂道“你这孽畜当初是本座救了你一条命，如何恩将仇报，反来咬我”
她知道花狐貂不会理睬她的呵斥，该防御的还得防御，只是身为佛门菩萨之中风头最劲的一个，若斥被花狐貂咬得东躲西藏总是丢人，没办法只能手掐法决，唤了坐骑金毛吼出来迎战花狐貂。
这金毛吼本乃截教门人，在阐教大破万仙阵之时被当时还是慈航道人的观音菩萨收为坐骑，只因它模样狰狞丑陋，所以观音菩萨很少骑了它出门，平时都任它在灵山山脚下修炼，就是回归南海珞珈山都不带它前往。
也正是因为观音对它疏于管理，才导致它私自下凡，跑到麒麟山獬豸洞称王称霸，又在唐僧取经之时兴风作浪，这才被观音菩萨收了回去。
这金毛吼的身材和狮子差不多大，似狗非狗，头部却生有十颗人头，此时闻听主人召唤，立马奔了出来，化作一道黄光迎向花狐貂。
花狐貂正急于撕咬观音菩萨，却被这只狗一样的妖兽阻了道路，顿时大怒，不管三七二十一，吭哧就是一口咬了下去，把金毛吼的十颗人头咬掉了一颗，只疼得金毛吼嘶声惨叫。
这一变化突然之至，就连魔礼寿也才反应过来，赶紧运用神识将观音裙子上的“诱饵”气息取了回来，花狐貂顿时失去了目标，悻悻地返回，那只金毛吼却不肯就此罢休，追了上去，一口把花狐貂的尾巴咬了半截下来。
“好了”观音菩萨面沉似水，招了金毛吼回到原处自去调养，此时不是跟魔礼寿计较的时候，大敌白胜还在逍遥法外呢。
眼见魔礼寿收了花狐貂，知道是徒劳无功了，魔礼海便即弹起了琵琶，魔家四兄弟组合战法的第三步就是这琵琶摧魂。
前文说过，这琵琶其实是一件伤人识海的法宝，弹奏起来发出的音波与魔礼海的神识混在一起，即可轻易穿透听者的印堂，直抵识海深处，令听者心智失常、昏昏欲睡，直至丧失行动能力，端的厉害非凡。
这音波既可以聚集成束，单攻一个敌人的识海，也可以漫天覆盖，摧垮一方空间里所有人的神魂，是单打还是群攻，全在魔礼海的十指操控。
然而此时魔礼海这琵琶声音一起，却是与以往大不相同，曲调里完全没有杀伐之音，更不会伤人识海，而像是在弹一支乐曲。
这乐曲，不仅灵山周围这一方虚空里的神佛都听见了，而且昔日常听魔礼海弹琵琶的魔家三兄弟也都懵逼了。
往日里，尤其是兄弟四人守在不周山的时候，魔礼海时常弹琵琶给三个哥哥听，这种演奏当然不是为了侵蚀三个哥哥的神魂神智，而是单纯的娱乐。
然而此时此刻，在与白胜对战的过程中，你魔老四难道不知道该怎么弹琴么而且你这弹得是什么玩意我们怎么没听过呢
听在众人耳中的曲子很是悠扬婉转，却是众神佛从未听见过的旋律。
下一刻，人们发现魔礼海不仅在弹琵琶，居然还唱了起来
“西边的太阳快要落山了，微山湖上静悄悄，弹起我心爱的土琵琶，唱起那动人的歌谣”