祁云在琴瑟行刨了一下午的琴箱，小学生放学的时候祁云还开着车去校门口接了两兄弟，一起买了菜准备了晚饭。
晚上睡觉前祁云提笔写下一篇文章，《戏说小日国发展史》，全文短短五千多字，以轻松调侃冷幽默的文笔概括了小日发展。
因为祁云为了准备《众神》，原本就研读过各国种种典籍，这篇文章中对各国对小日国只言片语的记述也是随手拈来。
文章结束之后，祁云还十分体贴的罗列出了十余个国家二十多本书籍，称文中摘取参考典籍如下，好笑的是其中有三本书是小日国本国的书籍，一本是他们某宗教的经文。
可以说这是很直白的回应藤泽君了，有不服？来，欢迎翻书。
原谅你的阅读量不够宽广，所以我都给你把书名全部罗列出来了，体贴善良果然是我华国人的优良传统美德。
如今小日只是在初步修改他们的历史教材，但是还不够完善，很多都是漏洞一抓一大把，只是之前很多外国的普通民众都没把目光放到小日国这些书上罢了。
祁云的文章第二天早上送去文协会，傍晚的时候就有二十多种语言版本出现在了各国报纸上，拍摄的还是祁云的手稿。
有民众歪了关注重点，发现祁云的字还挺好看的，就算是他们看不懂的其他国家的文字，依旧看一眼就觉得一股特殊的气质扑面而来。
华国人说字如其人，不认识祁云的人也不由对祁云产生了好感。
一个能把自己国家母语写得这般优雅的华国人，谁还能在思想正常的情况下对其产生恶感？
除了祁云，华国而其他人也纷纷发文从各方面细数闹腾得最欢的小韩小日发展史，小日也就算了，小韩当初对中原俯首称臣可是有大量记载的。
不局限在华国历史记载，便是他们那边自己也有人写过，这些人的文章都是被手稿翻译出了十几二十种文字，连续在几天之内出现在了各国媒体报纸上。
不过一周到半个月的时间，便是最不关心国际大事件的人都知道了，华国文人在跟某某国隔空对战，华国人擅长用或含蓄或优美或华丽或朴实或幽默的文字表达出千般万般的意思，这一点在此番文字战争后几乎成了每一个关注了此次事件的外国人共同的认知。
“真不明白为什么有人能看本小说都看出国际问题，云先生那本小说第一页可就郑重其事的提醒过，本文纯属虚构如有雷同纯属巧合么？”
“那些人自己才是阴谋家，文学作品就应该跟艺术一样不分国界不分种族，什么事都要扯到民族大义，真没意思。”
“不过也是这回我才知道啊，原来华国曾经那么厉害，冷兵器时代骑着战马就能征战那么广阔的领域，简直酷毙了！”
“好想像南天那样掌握时间穿梭的能力，然后就能穿到元去，看看那位铁血大将军，要是能拿到他的签名就更棒了！”
小韩小日的抵制热潮最后不了了之，发文上华国几乎一片倒的对他们进行了压制，便是很多其他小韩小日要跪舔的国家也有和平主义爱好者认真根据祁云提出的书单研读一番之后发文赞同。
历史就是历史，是不可更改扭曲的，就像华国曾经被侵略被欺、辱，可华国人并没有强行扯出遮羞布试图掩盖那段历史，反而建立了各种纪念馆，正史上也记载得清清楚楚。
让后人铭记，让国人不忘历史的耻辱，发愤图强，齐心协力发展国家，就为了民族与国家的崛起。
那位老先生还在文章的最后剖白了一番，大赞华国人的精神。
“我曾经对华国的印象依旧是当初联军带回来的黑白照片，可现