、武田等上洛的必经之路，如果当时占据这两国的不是三郎，而是织田信友和斋藤道三，那么武田会举刀相向的人就变成了那两位。

    包括浅井长政——就算他在三郎的步步紧逼下最终自杀，但是这只是战国时代成王败寇的一个缩影。连这点事情都无法接受的人是难成气候的，也就更不可能制造出时间溯行军这种庞大的军队，甚至打出“修正历史”这种理直气壮、傲慢到让人笑不出来的旗号了！

    如果非要让明智光秀说的话，这种执着针对三郎的敌意，更有可能来自僧侣——好似在比叡山延历寺被烧杀的僧兵和在长岛、越前被屠杀的信众。但是同样的，这些人的怨气或许达到了标准，他们本身却并不具有统领全局的才能。如果在死前对上织田家的军队、最终灭亡的话，就算死后，也不可能改变他们一盘散沙的现况，更别说什么改变结局了！

    真的是一向宗的信徒的话……明智光秀在亲眼看着他们被烈火焚烧、被利刃贯穿的时候未曾动容，现在也不可能为之恐惧。

    而且就时间溯行军的行动模式来看，它们显然是有一个统一的思想的。明智光秀对这方面的敏锐度比鹤丸国永更甚，他也更加确定，这种行动模式并非是因大部分时间溯行军实为傀儡才给人的错觉，而是因为时间溯行军中有一个绝对的、难以动摇的核心——或者说，某个“人”。

    他与时间溯行军面对面接触的机会少之又少，但是从三郎偶尔的转述中，他也能捕捉到那份熟悉感。不管是大开大合的作战方式，还是堪称猖狂的作战宣言（修正历史），都让他觉得心惊，甚至隐隐有种与当年即将戳破三郎来历时类似的、细微的颤栗感。

    能给他带来这种颤栗感的人不多。目前还活着的本愿寺显如自然不算在内，看其才能也没有到统率庞大溯行军的程度。而换做其他人，例如武田信玄、上杉谦信……明智光秀也几乎没有直面他们的机会，但是他了解了这两位武将的才能，又不为他们盛名而心怀畏惧，也就不可能恐惧他们。

    时间溯行军如果真的有什么人，战术能熟悉到让他隐隐惊慌的话……

    “是否，就是您身边的人？”明智光秀说道，“敌意来源暂且不论。对方既然能够对三郎你几次袭击，应该是对你的性格已经了解透彻了吧？如果不是你身边亲近的人，是不可能做得到这一点的。”