三郎绝不会有竹中半兵卫那种被偷回大本营的待遇，而对三郎下手就要反过来受历史事件的制约。唯一在这一年的最后几月中稍显惨烈的、处决荒木村重的家人与家臣的事情，也不具有动摇历史的重量。

    因此这段时间内更让刀剑男士们关注的，是明智光秀在向三郎汇报彻底平定丹波、丹后的战报时，一并送过来的远征法阵图——果然是放在鹤丸国永那里了！

    不过一切都是小问题——在时间溯行军的步步紧逼下，刀剑男士们空前团结，除了距离导致的送货时间上的小瑕疵，东西放在谁的手里都没有区别。

    分辨阵法之间的区别，还是交给了歌仙兼定——不出阵时就如文人般风雅博学的付丧神精通书画鉴赏，在图案上的敏感度要比其他刀剑男士都要强上不少，让人完全联想不到他名字中“歌仙”由来。只等到新年前后，他就已经将能够被他比较出来和看清楚的地方一一列出、郑重其事地在其他付丧神们面前宣布——

    “从时之政府这边（远征法阵）和时间溯行军这边（离开时的法阵）对比，其中的平假名与片假名有部分重合，但是尝试了将两个法阵中平假名和片假名分别组合起来，能得到实际意义的句子太少，我更倾向于这是一种‘定位’。”歌仙兼定说道，“比如说那几个重复的片假名可能就是一致的指向准备回去时所处的定点是‘1579年某月某日某地’——不过更深入的猜测就不要为难我了，因为我是文系刀——至少外表上是这样。计算之类的很不擅长啊。”

    刀剑们齐齐对此表示理解——这种时候实在是不能苛求刀剑男士们能政史地数理化全面发展。

    “之后则是图案——远征这边的（法阵）暂且不说，时间溯行军那里的很有意思。”说到自己的发现，歌仙兼定先是蹙眉，而后有些迟疑地在骨喰藤四郎等人尽力拼凑、但是仍然有些残缺的图案的几个角上点了点，“这几个不是图案，而是变了形的字。如果把这些图案上下的距离缩短、如半弧形的地方变成直矩……应该是‘天下布武’这几个字。”

    为了让同僚们理解得更清晰，他又立刻补了一句：“就是主公的‘天下布武朱印’印出来的那几个字。”

    刀剑男士：“……”

    等一下！这什么情况！

    也就是时间溯行军一边在法阵里写“天下布武”，一边又来攻击织田信长吗？！这什么毛病！