一行人过平城门外御道东，往雒阳城南七里的明堂而去，那里是天子太庙所在，出城之前，袁绍还特意询问了守城兵将，城外是否有所异常，特别是西方，他最忌惮的伏泉的那支凉州兵，会不会突然就此赶来。
只是，袁绍的这些人都是在雒阳过惯了承平日子的人，除非是敌人打到雒阳城下，否则，根本也不会在意远方有没有不明敌人，而且伏泉在城外的骑兵又刻意避开雒阳城内的兵卒耳目，自然他们给袁绍的答案只能是一切就很安全。
这倒是让袁绍自嘲一笑，的确，他自己有些神经质了，伏泉的兵马就算再快，可是那刘宏的诏书才刚出发没几天，他难道能长了翅膀飞过来吗？今天，这刘辩成为新君的事情，他袁绍一定要坐实了！
七里的距离，说长不长，说短的话也不短，伏泉等到在太庙不远处的一处皇家林苑里潜伏，等待袁绍那一行人。
那处林苑的官吏在伏泉亮出骠骑将军的身份后，虽然知道伏泉这行为有些逾制，毕竟臣子未经允许，擅闯皇家林苑，这也是大不敬之罪。但是碍于他们听说的现在雒阳城内纷乱情况，最终也只能忍气吞声，任由伏泉麾下的骑兵入内，甚至还要被伏泉强制命令，为连日赶路，没吃上一顿好的兵卒准备吃食，真是有多惨有多惨。
午后，太庙内，在一行衣服各异的兵卒保护下，袁绍带着三公九卿以及百官，护送着新君刘辩，来到太庙的祖宗灵位前，这里祭祀着自前汉以来至今，为本朝认可的所有祖宗皇帝灵位。
本朝开国出，刘秀称帝后，最初因其为前汉高祖刘邦的九世孙，出自前汉景帝子长沙定王刘发一脉，因此仅仅祭祀前汉高、文、景三帝，并且，同时刘秀在雒阳修建四亲庙，祭祀其高、曾、祖、父四人。
后来，由于刘秀为汉室旁系，如今得国，算是已旁支入继大统，若以宗法制而言之，是为小宗。而帝系为大宗，刘秀称帝，即是以小宗继大宗，按照大宗万世不绝的理论，刘秀承嗣大宗，应以元、成、哀、平等西汉诸帝为先祖，而对于亲生父母等私亲所执之礼应当减弱，此即宗法所谓“为人后者为之子”是也。
最终，经过一番礼仪斗争，刘秀承认王莽为宣帝所加“中宗”庙号，而废除元、成、平帝的“高宗”、“统宗”、“元宗”庙号。然后以宣、元、成、哀、平五帝四世取代四亲庙，而按行辈，光武应当为元帝子辈，与成帝同辈，为哀、平叔父辈。因此刘秀尊宣帝为祖、元帝为父，与高、文、武三帝神主一同供于洛阳高庙，由刘秀亲自奉祀，而成、哀、平三帝神主供于长安高庙，由朝廷官员代为祭祀，至于其生父南顿君等则另立皇考庙，由群臣奉祀。
因此，此时在雒阳太庙内，除了本朝至今的皇帝，当然除了生死不知的皇帝刘宏外，只有前汉的高、文、景、武、宣、元、成、哀、平这些皇帝的灵位。
袁绍带着刘辩，按照制度，一一与各位祖宗祭拜时，突闻大地震动，紧接着传来闷响阵阵，直入霹雳雷声，顿时满脸疑惑，不知发生了何事，看着太庙的天气，也不像是要打闷雷下雨啊。
“不好了！不好了！凉州兵杀来了……凉州兵杀来了……啊……”
茫然四顾中，袁绍突闻西方放出一骑骑兵大喊，顺着声音望去，却是见到在西方巡逻的一个斥候兵，一脸惊恐的大喊。不过很快，他就被背后射出的一支箭矢射中，跌落马下，而看他独自一人逃窜，想来和他同队的斥候，也