也许正是源于，黄帝助‘恒我奔月’的那一步棋。
亘古相传的刑天之事，我们看到的只是刑天的不屈，与那死了也要战斗的气概。
精神很好，但只有这样的气概，终究是个莽夫。
真正的勇气，是低头。
是表面低着头，心里却坚持一个念头不动摇。
那个念头，叫做抬头。
也许我们只重视这则故事里，最璀璨震撼的那个挥舞干戚的影子。
而没有注意到，隐藏在影子下，黄帝心中谁也不知道的可怕念头。
谁也不知道，黄帝当时在想什么，他杀了刑天，又安葬了他。
他安葬了头颅，却放过了身体。身体挥舞着干戚，到底让黄帝在那一刻，想通了什么？
硬刚，必死无疑，他一定选择了低头。选择了低头发展不动摇。
我结合‘恒我奔月’的记载……在想……这不正是在布局吗？
或许黄帝的心中，压抑着无比大逆不道的逆天念头，某种抗争意识已然觉醒。
对方为什么要‘争神’？为什么要拿走强大而神奇的造物？这些机器很重要吗？这难道不是在畏惧我吗？忌惮我们这些踩着黄土的人吗？也许与天人的差距没有那么大……
正是这种充满野心的‘邪念’，点燃了反抗的心火。
也许，黄帝是个天生的叛逆者。
‘我为什么不可以背叛，助我一统天下的你们呢？’
他砍下了刑天的头颅，迈出了叛逆的第一步：试探。
尽管他终其一生，都没有终结十日时代，但他一定做了很多，暗中做了很多。
他放下了第一块拼图，布下了第一步棋子。
第一块，最重要。
很抱歉，让我解读刑天的书友，在我眼里刑天从来不是什么大英雄。
刑天的故事，并不是个反抗的故事，更不是个被砍倒之后，还倔强地嚷嚷我不服输的故事。
被人践踏之后，选择低头，最终坚定一个信念，发展一百年不动摇，牺牲无数而最终抬头的故事，才是真英雄。
或许，这样的精神很毒，但在现实里，我确实是这么想的。
我记得前面刚开始解读山海经时，我就说过，我心中的黄帝，阴险腹黑有担当。
抛开科幻版的故事，写实版本的他也同样如此。
他是经历了战争的洗礼，从尸山血海里杀出来的人，乃姬家天下初代君，百姓制度开辟者，绝不是个和气老！
迄今为止，先秦之后流传的黄帝故事，皆是仁爱。
却忘了，他是个开国之君。
刑天，除了死的那一刻，所留给世人的惊讶以外，再无其他。
也许正是这无甚功德的气概，颇为吸引人，从晋朝之后，注意，是晋朝开始，刑天才终于多了点故事，一会儿变成蚩尤的大臣，一会儿变成炎帝的臣属，甚至到了现代，成为了所谓战神。
但是刑天，终究只有山海经那一处可信记载。
无论争神，争的是什么，他都是失败者。
对他的歌颂，一切始源于晋朝陶渊明，陶渊明看了山海经，为他与精卫附了一首诗。
而在推崇大复仇的汉朝，而在铁血的大秦，而在先秦的大争之世，刑天不过是无名小卒。
因为他，没有功德。
好啦，这次应书友要求，把刑天写了，大概他会很失望。