有人加了一块柴，篝火升腾起的烟子更大了。
刀手们不得不打开窗户，使得烟子不至于呛鼻。
然后刀手们继续望着薛易。
他们不相信。
薛易知道。
刀手们给他面子，认真听了。
但是他们却未必会相信。
事实上薛易自己心里也有些不太确定，这一切都是他的推断，却并没有实据。
除非亲眼见到李仵作。
但是，既然有可能性，就得早做准备。
否则如果是真的，那么当众人面临之时那就来不及了。
不管刀手们信不信。
薛易一定要让所有人都打起精神来，无论是心理上还是行动上，都得做足准备。
可是，接下来该如何说服他们？
薛易飞快思索。
莫非，只能……
这个时候，王泰却开口了：
“这世上有食人的鬼，我见过。”
王泰这一开口，刀手们顿时将视线移了过去。
薛易也微微诧异。
只听王泰继续说道：
“我小时候，在我的老家，就出过闹邪巫的事情。当时有邪巫在我老家附近的山里建淫祠，蛊惑愚民，昼夜狂舞，供奉棱睁神。那棱睁神是一个邪鬼，需要靠活人来祭祀。为此那些被蛊惑的愚民充当起了匪徒，挟持路过的外地人，将其作为棱睁神的贡品，死了很多人。最后还是当地县衙配合官兵，甚至连神官都出动，才将其铲除。”
一种刀手听到此处，不由得纷纷皱眉。
大腾王朝之中不少开明之士反对人祭，在众多名士的努力之下，王法规定活人祭祀只能国家举办，并且有众多束缚限制。
但实则活人祭祀之风，上至庙堂下到民间，都未曾消退。
在国家中，军队出征，皆需斩杀战俘或者获罪军士来祭祀军旗，以壮军威；乃至建国必先立社，立社必祭人牲，故百姓又称“社”为食人社。
在民间里却也屡禁不绝，南方为祈祷粮食丰收，需要猎取人头来祭祀谷神；一些盛大庆典，诸如筑桥建台，也需人牲献祭；尤其崇尚巫鬼之风的州郡，更是会有各种骇人的祭祀传闻。
除了人牲，还有人殉，富家以奴婢为殉；帝王家以嫔妃百官为殉。
而王泰顿了顿，似乎回忆起了一些恐怖的往事，才接着说道：
“当时我就亲眼见到，在官兵围剿邪巫的时候，那棱睁神大发神威，杀死了好多官兵。那场景……太过血腥可怕……若非有神官在场，否则都不知道要如何才能对付那棱睁神……若非薛公子今夜不说出这个推论，否则我都不愿意回忆当时的场景……”
刀手们面面相觑，若非他们知晓王泰的为人，不会随意开玩笑，否则都还只当这是鬼故事。
最后王泰说道：
“虽然我不知道那李仵作是否是鬼物，但薛公子既然说得如此笃定，那我王泰就愿意信薛公子！薛公子为人我王泰也已经清楚，相信薛公子也是为了我们好！”
薛易双目一喜。
王泰在刀手之中颇有威望，如果他愿意信自己，那么事情就会好办不少。
只见王泰站起身来，冲着刀手们说道：
“诸位兄弟！若是信得过我王泰的，还请配合！”
众刀手有主见的人不多，当见得名头最大、身手最好、又最有领导气质的薛易和王泰都站在一起，当即便也没