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17.第十七章
    舒嫔娘娘一直在深宫安安分分的养胎,因为跟皇后和淑妃同期怀孕,三个女人也常常交流自己的心得,日子过得很是平和安宁。

    谁知道她安安分分的,宫外的周夫人却如同一颗冉冉升起的新星,瞬间在京城掀起了巨大的话题度,周秀清作为背景板的一员,目瞪口呆的从皇上口中听到了她母亲的光辉事迹。

    “不,皇上、陛下?您刚才说了什么?”周秀清微微颤抖的声线里满是凡人的不可思议。

    皇上显然没有听出宠妃内心的崩溃,他依旧情绪高昂,脸上带着十分开怀的笑,“爱妃,朕刚刚说起你家淑人,倒真是一位女中豪杰啊!”

    周秀清保持死亡微笑,心里一阵阵的抽搐。

    为什么?夫人,您哪怕就再多安静几个月也那么难吗?

    “你母亲与贤德妃的母亲虽为女流,却有不下男儿的决心和眼光,竟然只凭一个骗子的只言片语,就一举端掉了贼人的分据点,甚至还顺藤摸瓜,抓住了昔日在云州弄乱的贼人之首童氏及其女,实在是大功一件!”皇上说起此事,表现的依旧振奋不已,兴奋地拉着周秀清的手不停地褒奖她母亲,“怪不得,你们二人一向温柔明理,想来是家学渊源,母女一脉相承的果断聪慧,果然都是忠君爱国之家!”

    此时四海升平,国内百姓大多安居乐业,南海边境小国虽然时有骚扰,但是因为畏惧大国兵力,都无法有什么大的动作,但是有些人一旦温饱平安,可能就想搞些幺蛾子。

    朝圣教这个东西就是一对夫妻搞出来的。

    此教主要流行于内宅妇人之间,信教者几乎全是女子,创教者夫妇二人本来是一对普通平民,张怀义自小学文,久试不中,娶了镇上一个老童生的女儿童氏,两人都识文断字,但是也都没有什么更高的学问,因为两口之家没有生活来源,最后就一起做了话本写手,虽然名声不大,但是也能卖得几个钱来生活。

    为了形成品牌,两人就写了一个系列,贯穿整个系列的神话人物就是百花圣母,一个三俗的名字搔中了平民大众的痒处,渐渐变得极为受欢迎,两人赚得盆满钵满,还又生了一个玉雪可爱的女儿,小家里越来越富足安乐。

    但是人心不足,张怀义和童氏的女儿张花儿从小就聪明伶俐,眼看着人们买回本子以后开始只是看故事,但渐渐地忍不住相信了百花圣母的存在,甚至有人为这个杜撰出来的圣母制作雕像庙观,张花儿灵机一动,卖书的钱就那样了,还不如好好运作,用百花圣母的名头肯定能赚来更多的钱,从此以后过上皇帝一般的日子。

    她跟父母说了自己的想法以后,父母果然都极为赞同,既然能挣更多的钱那有什么不敢干的?根据她的话散布谣言,很快就聚集起了一大帮信众。

    所以怎么说张怀义他就是连个秀才都没能拿到呢?

    你连国家基本法律都没个了解还想干什么啊?

    这女孩儿是个人物,她母亲童氏被冠以百花圣母的名义推上神坛,似是而非的几个“神迹”就让人深信不疑,这时候再把自己推出来,作为“圣女”出现,还招揽了几个会很多内宅手段的婆子,假扮成神官,帮那些夫人太太“解决难题”,至于父亲······在女性团体里想要随便插一个不同性别的进来有点难度,那就让他管后勤吧。

    就在这样的情况下,“朝圣教”作为一个新生的教派迅速发展壮大,而因为它的信奉者全是女人,上位者对它的防备力度显然不够,云州刺史就别说了,荷塘县的县令这个直辖长官都没有当回事,自己老婆天天在家里拜“百花圣母”,他就只是一笑而过,“女人就是蠢”,他这么说。

    呵,这男人遭难了。

    要不说防

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