在场之人瞧着道聆一步一句，四步成诗，这种格式的诗句虽说从前见所未见，闻所未闻，但品读起来却很有韵味。

    中年男子缓缓闭上眼眸，眼前仿佛浮现了这样一幅场景：戍守边疆的将士，难得盛宴，开怀痛饮、尽情酣醉。这四句下来，仿佛他都回到了年轻时驻守边疆的岁月，也是他第一次品到“桂陵山水”的时候。

    “不知此诗，能否换酒？”道聆不羁地笑道，他对这首诗可是很自信那。这首诗是唐代诗人王翰的《凉州词》，是咏边寒情景之名句。

    全诗写艰苦荒凉的边塞的一次盛宴，描摹了征人们开怀痛饮、尽情酣醉的场面。首句用语绚丽优美，音调清越悦耳，显出盛宴的豪华气派；一句用“欲饮”两字，进一层极写热烈场面，酒宴外加音乐，着意渲染气氛。三、四句极写征人互相斟酌劝饮，尽情尽致，乐而忘忧，豪放旷达。

    这种诗句，听在老将更羸耳中，怎会没有感触？！！

    没错，道聆已然猜出了面前之人的身份，正是魏国名将，传闻中的神箭手——更羸！

    只是他没想到，更羸，居然还是个爱酒之人。

    “小兄弟才思敏捷，出口成章，语话轩昂，有吞吐千丈凌云之志，足可换一尊‘桂陵山水’！”更羸眼中带泪，很明显《凉州词》撩动了他的内心。

    店小二见更羸应允，也想一睹“桂陵山水”的风采，赶忙递上一只木於，谁知，更羸看也不看，一把扫到了地上。

    “绝世美酒，岂能以木於饮之？！！”更羸话未说完，已从胸前的衣服夹层中，取出一只白玉材质的小尊，放在桌上，“当以玉尊饮之！”

    道聆木然，这更羸，不仅好箭，还真是好酒！

    《礼记·玉藻》有言“凡尊必尚元酒唯君面尊，唯饷野人皆酒，大夫侧尊用木於，士侧尊用禁。”，尚元酒，带怀古之意，系君专饮之酒。春秋时分国人和野人，野人是指普通群众。饷野人皆酒，意思是让他们一般的饭菜，喝普通的酒。木於、禁是酒杯的等级。

    按礼记所言，春秋时期，只有君主才能用尊饮酒。现今战国乱世，虽礼乐崩坏，但更羸坚持以玉尊饮酒，足可见其对酒的重视和尊崇。

    道聆思索间，更羸已然倒上了“桂陵山水”，只见那半透明的玉尊之中，鲜红如葡萄色一般的美酒微微流淌，刹那间，整个酒肆里，酒香四溢，当真是称得上，

    葡萄美酒夜光杯！