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第369章 千山日落仁波切(1)
不想放弃游说。

    我听够了,摇摇头,闭上了眼睛,拒绝再次与她对话。

    真正有意义的对话必须发生在两个智慧相等、见识接近的人之间,否则就是对牛弹琴,白白浪费彼此的时间。

    枪神还是太年轻了,就算她能领导其他年轻人,共同为“北海女王”效命,那也只能代表她的工作能力而已。

    智慧是人与生俱来的本能性元素,而不是努力不努力、尽职不尽职的事。

    “千落上师——龙先生,没想到你竟然如此顽固!”枪神怒气冲冲地低声叫起来。

    我闭着眼摇头:“随你怎么说,以我们现在的力量,妄论坛城,只不过是嫌自己命太长了。”

    坛城最可怕之处,是摧毁人的精神,使人产生种种诡异莫测的念头。如果一个普通人误入坛城,受害的只是自己;如果一个国家领袖、军队统帅进入其中,受害的将是一个国家甚至整个地球。

    基于以上,我不敢轻举妄动,否则极易害人害己。

    “药神、死神,回来吧,收兵。”枪神向着车外叫。

    我希望这件事到此为止,无论谁最后保管那把乌金玄铁钥匙,都不要肆意妄为,否则就是自寻死路。

    “喂,回来,收兵,收兵——”枪神重复了两遍,突然惊讶地自语,“怎么都不回来?耳朵聋了吗?”

    我听到开车门的声音,然后就是枪神跳下车向保险柜去的脚步声。

    “真正能够解开坛城秘密的,只有密宗中那些上师们。他们在雪域修行终生,身体已经与佛法融为一体,人即佛,佛即人,身边世界即坛城,坛城即身边世界。唯有那样,他们的思想进入坛城时,就像游子归家一样,处处似曾相识,毫无陌生之感。在那种如鱼得水的情况下,他们永远不会受到坛城的戕害与蛊惑,身心自由,出入随性。”我不禁感叹。

    过去的三十年里,很多中原的政治、经济、商业大人物在遭受失意打击之后,往往西行入藏,抛弃一切,进寺修行。那些人想用密宗佛法来解除身心的烦恼,求得一片清净之土,最后却往往一无所得,还得重归红尘。

    所谓修行,是不带任何功利性的,既无所求,也无所得,是比“菩提树、明镜台”更高明的“空无一物、心即世界”境界。

    普通人做不到,我也做不到。所以,即便枪神指出我和千落上师之间的关系,我也谨守本分,绝不妄为。

    可以确信的是,迄今为止,全球六十亿人之中,没有一个人敢自诩能破解坛城。当然,很多邪魔外道的术士已经突破了某些界限,可以重构所谓的“新坛城”,但那不过是邪术中的一种,与近代极端数学家们发明的“记忆宫殿”类似,无不是以耗费智者的脑细胞来建造的“脑力游戏”,对于人类文明的进化没有任何贡献,反而是一种倒退。

    以上我提到“只有上师才懂坛城”,同样,那些看懂了坛城的上师们是不屑于向外界传播坛城真相的。在他们的价值观中,坛城是坛城,世界是世界,两者根本不需要沟通,也不能够沟通。他们从坛城中获取的知识、镜像、图画、历史都与真实世界无关,那就没必要说出来了。

    所以,正如梵蒂冈的某位跨世纪大智者所说——“藏传佛教自成一体、自成一圆、自成系统、自成闭环,根本不需要外面的人去破解或者掺和。坛城,就是隔离真正修行者与伪修行者之间的藩篱。坛城之外,红尘与禅宗错杂,可以戏谑吵闹、高谈阔论;坛城之内,该静默静默,该苦思苦思,该呕心沥血钻研就呕心沥血钻研,完全是自我意识的萌芽与疯长。坛城,是藏传佛教对世界宗教的最大贡献,同样,坛城也是藏传佛教留给世人的最深奥教诲,比起所有广为传

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