圣人笔耕辍已有一座小山那么高大，声洪如钟, 行卧不便, 站在笔耕辍的脚底垂直仰望，甚至未必能够看到他的头。第一次去拜访圣人笔耕辍的时候，颜君陶差点把笔耕辍误认为成笔耕辍的洞府，他当时心中还在奇怪，这是什么沙雕造型的道场。
然后, 那座“小山”就带着一些委屈回答道：“我就是笔耕辍。”
颜君陶仰着头，很不合时宜的想到了一句冷笑话, 看来这回真的要说“失敬、失敬”了。
然后, 他就对着那座“小山”鞠躬敬礼，致了个歉。
后来颜君陶每一次想要和他的朋友交流, 都总会站在对方的肩膀上, 亲密的依偎着对方的脖颈。哪怕同为圣人的他们，并不需要如此凡人化的面对面也能够交流。但不管是颜君陶还是笔耕辍, 还是默契的认下了这种交流方式，因为……那会让他们觉得自己还活的更像是一个人。
这大概也是在那么多圣人里，颜君陶单单会和笔耕辍交好的原因, 他们都更想做一个人, 而不是一个与三千大道的其中之一合二为一而失去了感情的神。
颜君陶并不知道他为什么一边努力修炼飞升, 一边又固执的想要活出个人样, 他只是那么想就那么做了而已，。
圣人笔耕辍也没怎么说过这方面的事情，只有一次，大概是说的太顺嘴了，他对颜君陶道：“因为有人对我说，如果可以选择，他想当一个纯粹的人。”
这言下之意就是那人没的选择。
想做人的做不了，能做的人却迫不及待把自己和大道法则融为一体，这也算的上是仙国最大的怪现象了。
大荒的景色很随心所欲，一如它的黑夜白天可以任性轮替，简单来说就是，圣人想怎么样就怎么样。
有可能颜君陶的洞府前还在星空闪烁，夜幕低垂；隔壁的笔耕辍那里已经艳阳高照，晴空万里，甚至是充满了各种想象力丰富、只可能出现在孩子睡前故事里的神奇生物。整个大荒就像是一块极具可塑性的泥胎，它不会像下界或者上界仙国那样，有任何固定的的模样，它是流动又千变万化的。
此时此刻，它就是颜君陶和笔耕辍这两位圣人默认的比较适合聊天的天气，惠风和畅，天朗气清。整个世界都是一片盎然的绿色，各种笔耕辍想象出来的生物在其中肆意的嬉戏。
本应该抓紧时间修炼的颜君陶，难得抽空应邀来与笔耕辍聊天。
很纯粹的聊天，不会动用圣力去算过去、现在和未来，也不会费神费脑的讨论什么深刻的道学，就只是两个人，一个如小山般坐在蓝天白云里，一个坐在另外一个的脖颈上，想到哪里就说到哪里，有一搭没一搭的随便瞎聊。
好比一个说“你看那块白云像不像糖葫芦”，另外一个接“我老家邹屠有这个世界上最好吃的糖葫芦。”
“你竟然吃过糖葫芦？”
“也许吧。反正邹屠有这个世界上最好的一切！”
圣人的话题也可以很无聊又毫无营养。
“我真的好怀念水炼犊啊啊啊。”圣人笔耕辍突发奇想又道，连口水都要流下来了。
“哦。”颜君陶对此兴致缺缺。
“你吃过吗？据说那是一道从下界传到上界的菜。其实说白了就是清炖小牛犊，但对火候的把握要求很严格，要炙尽火力，把本身就已经很嫩的牛肉炖到稀烂，又香又滑，入口即化。是我吃过的最好吃的牛肉，不追求什么仙力、灵力的补充，只讲究一个口感上的汤鲜味美，还有食