嘉德殿，可是制定礼仪的殿堂！嘉德殿失火，是妥妥的凶兆，上天认为皇帝失德才会降下这样的凶兆。内城的大人物们都忙着朝上天请罪祈祷，互相甩锅呢，谁有功夫来关心平民百姓之间的疫病？疫病对于东汉王朝来说，不是很普遍的吗？
对此，阿生只有四个字想说：麻蛋！智障！
气愤之余，她下达了在兖州、青州设立妇医堂临时分部的命令。从雒阳、谯县抽调患过出血热后痊愈的人手，前往疫病区。他们的主要使命是传播正确的防治方法，尽可能焚化掩埋病死者尸体，再就是收养父母死于疫病的孤儿。
在大疫面前，曹家那点力量完全不够看，但阿生还是想尽绵薄之力。
二月初，一支由妇医、孤儿、护院组成的队伍从雒阳妇医堂出发，他们将先前往谯县，在那里将孤儿们放下。在进行最后的培训与考核后，妇医和护卫们将和谯县的同事们一起，继续向东前往疫区。
阿生给这些义士们准备了厚厚的预案：搭不起房子啦，被当地土豪打压啦，语言不通啦，迷路啦，遇到野兽啦，自己人不幸感染啦，百姓愚昧不信任啦，病人医闹啦等等等等。她甚至给领头的妇医提供了十几个用空间材料自制的透析装置和即将过期的阿莫西林——阿莫西林虽然不能医治出血热，但可以治疗小儿白喉。白喉跟出血热一样是冬季传染病，在谯县发现了零散的病例，没准在青州兖州也会有。
令人哭笑不得的是，阿生绞尽脑汁想出来的很多预案都没有用上。豪族一旦发现下人发病就将人抛弃了，政府也没怎么管。隔离什么的，虽然有一些极品孝子贤妇哭着不让，但大部分老百姓还是务实而惜命的。至于医闹，在这时是绝迹的，本来中医就还在初级阶段，看病靠女巫跳舞或者原始道教符水的年代，老百姓都习惯了低治愈率，怎么出医闹？
最终，丁氏医堂凭借直接救活数百人，间接救活更多的功绩，在兖、青二州站稳了脚跟。六月，夏季的高温将出血热病毒的气焰压了下去。雒阳、谯县、兖州、青州四处妇医堂也恢复了正常运行，专注给底层百姓接生，或者收养孤儿往谯县大本营送。
唯一令人头疼的是，孤儿的数目在这场遍及多个州郡的大疫之后严重超标了。
根据四处汇总的数据，这个数量从原本的一百出头，飙升至接近七百。阿生不得不在小树林外修建临时宿营地，来容纳这些或大或小的孤儿。孤儿的人一多，吃饭、穿衣、培训、教育，全都需要更多人力物力，就跟连锁反应似的。要不是有不少在瘟疫中破家，或者是受到丁氏医堂恩惠的人自愿来谯县为奴，不然还真够阿生忙乱的。
然而到这里问题还没有完全解决。
“成人三百余，儿童六百余，谁家七岁的小郎君养着上千名奴仆？你自己看，上月别院的开支，是老宅的三倍还多！”曹嵩一边摆算筹，一边给阿生算账，“如意啊，不是父亲吝啬钱财，我们如今出仕的人少，这坐吃山空……”
“父亲，节流不如开源。靠节省，哪里节省得出家业来？”
“呃……”曹嵩胡子都被吹起来了，“那你倒是开源呀！”
阿生袖子里刚好有个匠艾炫技做的白瓷套玻璃手环，于是顺手摘下来搁到几案上。“父亲请看，这样的东西，能够卖钱吗？”
曹嵩“嘶”的一声，拿起手环对着光线看。
玻璃纯净得没有一丝杂质，彷如冻住的流水；白瓷亦是光滑无瑕，如同凝固的乳酪。两者互相交融，如烟似雾，只要是有着基本审美的人类，都无法拒绝这种纯净带来的美感。