“古人的智慧，其实很多还是有体现在生活方面的，你们看着这日晷仪简单，其实它有非常多的讲究。

    使用日晷，无论是何种形式，都有一根指时针，这根指时针与地平面的夹角，必须与当地的地理纬度相同，并且正确的指向北极点，也就是都有一根与地球自转轴平行的指针。观察这根指针在指定区域内的投影，就能确定时间。

    你看这个赤道式日晷，这个底盘和晷盘之间的夹角，并不是随意定的，它必须考虑到这个底盘和这根指时针的角度。而且地理纬度是每个地方都不一样的，这个大家都知道，离开太远，时间就不准确了。还有这个指针，必须固定指向北极点。”

    赵天明解释说道。

    “这么说来，古代的人就能精准的知道自己所在地方的经纬度”

    齐腾云惊讶的说道，这在他想来，完全是不可能的，而且经纬度的说法，在他印象中，应该是近代从西方传过来的吧

    “现在具体的经纬度的概念确实是从西方引进来的，不过不是近代，而是明代的徐光启。而且在以前，古人就有了经纬度的理论，在孔子家语执辔中就有说，地东西为纬，南北为经。

    在天文学上，对纬度的应用早已经开始，而且还能精准测量出来，称为极高，是根据北极星测量出来的。

    北极星在天文学上的应用非常多，远远不止指明方向，所以在引入道教之后，被称为帝星。

    同时，古人还可以给天上规划刻度来对应地上。

    古人很早以前就有了黄道和白道的概念，黄道就是地球绕太阳公转一周的路线轨迹，他们虽然不知道地球绕着太阳公转，但是已经掌握了这个轨迹的路线，也就是一年，白道就是月亮绕地球公转一周的轨迹，也就是一个月。

    通过这个规律，古人制定了历法，以黄道轨迹周期为一年，白道估计周期为一月，这就是我国古代一直沿用的阴阳历，因为它能准确地指导农业生产，所以也叫农历。”

    赵天明说道

    “而且，古人天狗食月的迷信说法，在天文学家眼里早已窥透其中真理，司马迁根据历代月食，总结出月食现象的发生存在一种周期性的规律，他在中国历史上第一次提出了一个交食周期的数据。

    史记天官书中说道月食始日，五月者六，六月者五，五月复六，六月者一，而五月者五，凡百一十三月而复始。故月蚀，常也。

    他们很早就知道，月食是有规律的，是很正常的天象。”