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第26章 道门和道徒
    26.

    “这个神话时代,充满了太多扭曲。”程浩心中不甘道。

    这种扭曲体现在很多方面。

    比如说,现在跟程浩一样,大多数人都选择走路去中央区的现象,就是某种扭曲的表现。

    其实,在这个时代,大多数凡人还有一种更为高效的交通工具,那就是自行车。

    自行车作为纯机械结构的交通工具,不需要引擎,完全靠人力驱动。

    由于机械能是极少数几乎不受暗能量干扰的能量,所以自行车在神话时代也是可以用的。

    并且由于灵气环境下,凡人的身体素质远强于以前的普通人,所以如果现在凡人骑自行车,速度可以快上许多。

    然而,由于神话时代里,原罪教旨的兴盛,让很多人认为科学带来的原罪,才导致众神降下惩罚。

    这导致大多数人对科学是畏之如蛇蝎,时代变革,人心动荡,凡人在这样的大背景里,会有这样的表现,也是很正常的。

    科学时代,大多数人对科学充满了信仰。

    而现在信仰缺失,很多人在原罪教旨的盛行下,变得完全崇尚自然。

    这种行为,在科学昌盛的时代,都有出现。

    当时的新闻上,时不时就报道谁谁谁,又完全躲入大自然,切断一切跟现代社会的联系,不跟任何机械等科技产物有任何联系。

    所以,在现在这个时代,大多数人都不愿意再使用机械科技产物,也就不足为奇了。

    因此,明明像自行车这种便利,在这个时代还能使用的交通工具,也被大多数人所抛弃,人人变cd习惯了靠自己,自然而为。

    此时,程浩看着新东海市,周围那年久失修的高楼大厦,斑驳的痕迹,还有众人回归于古时候的生活习惯,再也没有以前科学时代的车水马龙的盛况,心中不由有些悲哀。

    这还是在新东海市,这个华夏目前凡人五大聚居城市,都况且如此。在城市之外的偏远地区,又会有什么景象,就可以想象了。

    在神戮战争之后,修真者让华夏沿海的五大城市,划分出来,围绕着华夏的沿海海岸线,形成一片狭长的弧形区域,称之为“凡人界”。

    这五大城市分别是:渤海市、黄海市、东海市、霞门市、南海市。

    这五大城市形成的沿海区域,构成的凡人界。

    而在凡人界以内,原本华夏大地上,那广饶的内陆地区,则被修真者圈起来,称为“修真界”。

    修真界是凡人禁止涉足的禁区。

    这使得华夏目前还存活的2亿凡人,有一半都居住在那五大凡人城市里,剩下的一半则分散在沿海的其他一些小城市里。

    像新东海市就居住着2000万的凡人,就算比起大失序发生前的东海市,城市规模和人口数量也是不遑多让。

    但由于缺乏现代化的管理和科技帮助,再加上修真者对凡人的态度是放任自流,除了基本的支持外,对于凡人如何养活自己这么庞大的人口,完全是不理不睬的样子。

    这也导致现在这个时代的凡人,生活条件基本都很差,跟科学时代富足的生活,完全是天壤之别。

    这也是这个神话时代,一大扭曲之处。

    所以,在程浩眼中,现在这个世界充满了扭曲。

    在这座扭曲的城市里一路前行了4个小时,最终程浩和拥挤的人潮,来到了东海市的中央区域。

    东海市的城市结构,基本上是属于层层环状向外扩散的。

    在城最中心区域,围绕着开灵阵图,直径一公里的范

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