成为整个中原武林的议论中心。

    每个人都在发表着自己的看法。

    血手人屠这一反常举动虽然令人费解，但是江湖上的各个门派却是心头都松了一口气，李伯阳就像压在江湖门派身上的一座大山。

    如今这座大山突然不见了，自然所有人都可以喘口气了，一个有李伯阳的六扇门与一个没有李伯阳的六扇门哪个更好接受，这是显而易见的。

    其实李伯阳的真实想法并没有江湖上猜测的那么复杂，只是因为感觉事情办的差不多了的，所以就退下来而已。

    本来对于权力，他就没有兴趣，成立六扇门也只是与明朝的皇帝朱元璋兑换了条件而已。

    如今既然事情已经完成了，自然没有理由留在六扇门了。

    不管江湖上对于血手人屠的讨论有多激烈，对于此时的李伯阳来说，肃清江湖的任务到此算是完成了，江湖事就已经与他没有什么关系了。

    距离六扇门成立至今也快五个年头了，这五年来虽然东奔西跑不得安生，但是他的修为却没有拉下，体内的丝状真气已经液化了不少。

    虽然距离完全液化还有一段距离，不过这本来就是水磨功夫，急不得，在获得太极神功后，修炼速度已经比修习九阴时增加了五分之一左右。

    按照现在的进度，大概三五年的时间，体内的先天真气应该就能完全液化，迎来色欲劫。

    来到武当世界已经十年出头了，时间真是过的太快了，十年的时间，他从初入练气境的程度到了如今与当初的丘处机想比也差不了多少。

    如今的他，正在静静的等待着明朝的乡试。

    在大元被朱元璋推翻之前，李伯阳就已经是秀才了。

    而在明朝建立后，朱元璋对于前朝士子的身份，对于秀才还是给与承认的。

    也就是说，大元的秀才，在明朝依旧是秀才，官府予以承认，所以李伯阳不需要重新取考取秀才。

    他可以直接参加明朝的乡试。

    而三元及第指的就是从考取举人的乡试第一名，到考取进士的会试第一名，然后在到殿试第一名。

    乡试每三年一次，一般在八月举行，故又称“秋闱”。在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，均可应试，成功通过的就可是举人了。

    实际上，无论在哪个朝代，举人已近具备了当官的资格了，一些地方上的小县，县丞之类的官职很多都是举人出任的。

    而会试，则是历届的举人进行博弈，不过实际上明朝成立至今都还没开启过，也就是说，如今的明朝还没有真正出现过一个状元。

    如今已近深秋，距离八月的“秋闱”只剩下半个月的时间，各地的考生已近都纷纷上路，赶往省城了。