大清洗造成了极其严重的后果各个防区的教廷军队再也无法像过去那样就地征收各种军需。无论武器装备还是粮食，后勤保障人员数量严重不足，甚至连烧水做饭的燃料都无法维持正常供应。大量伤员无法从前线运往后方，上次大战中稳定有序的供需流水线荡然无存。
更糟糕的是，因为最高裁判所胡乱制订“叛逆”标准，尤其是在确定被感染地区边缘地带“全面清洗”距离的变更，普通人居民对于长达十二英里的标准感到恐惧，他们早在战争爆发前就集体性迁移。山脉、森林、严寒地带总之，都是远离教廷统治，荒凉无人的地区。如此一来，在前线与后方圣都之间造成了大面积空白区，趁虚而入的黑暗军队化整为零，不间断袭击来往运输的教廷后勤部队。
多达四万名十字军在前线陷入缺粮状态，他们当中信念坚定的人不是活活饿死，就是主动冲进敌阵，在饥饿状态下英勇战死。
更多的十字军选择了投降。
他们很清楚，在宗教裁判所的字典里，“被围”就意味着“被感染”。你没有申辩的权利，自我证明的最好方法就是自杀。要么像天使一样纯洁，要么成为永远不会背负罪恶的死者，就这么简单，没有第三种选择。
投降的这些十字军后来都得到了什么样的待遇
这个问题无人能答，黑暗世界方面也没有典籍记载。
也许是死了，也可能是被黑暗生物们当做食物。
短短一个星期，教廷的固有区域全面收缩，被攻陷的据点和要塞多达六百处以上，所有地方都在告急。迫不得已，最高裁判主教只能带着自己的亲卫部队赶往战场。
疯子是不能招惹的。虽然他很偏执，虽然他看待问题的角度过于片面，虽然他对“纯洁”的理解是如此简单，但即便是最为敌视他的对手也不得不承认，最高裁判主教的确算得上是真正意义上的“圣徒”。他带着五百名卫队，独自扛住了多达上万名黑暗生物的大军，甚至将对方杀得溃不成军，连带着给予了后退中的十字军巨大激励，一举发起反攻，夺回了已经被攻陷的要塞。
他战死了。
麾下所有卫队成员全部在那一战中死亡，无一存活。
在此之前，信仰上帝的人们也会埋葬死者。他们在坟前插上十字架，留下刻有死者姓名的石块。死的人多了，都埋在同一个位置，就形成了墓园。
那时候的墓地数量不多，很多人死后，其家属都会选择就近安葬。零零散散，无法形成规模。
公共墓地是随着文明进程不断提成才出现的。但是进入公共墓地的死者很杂，有好人，也有真正意义上的恶棍。关于对上帝信仰的教义，其实是在漫长时间里不断增加与删减，才形成后来的教典和福音书，忏悔制度也是如此。就像那句著名的“上帝会宽恕一切罪恶”，其实在最初的教义当中，根本找不到类似的字句。
最高裁判主教及其战死的卫队成员尸体，被埋在了十字军重新占领的要塞。虽然他无法用死亡洗清曾经的疯狂罪责，但他却是个真正的虔诚信徒，一个真正的高级神职人员。
黑暗世界不甘心失败，再次集结重兵集团，对要塞发起进攻。
当时驻守要塞的十字军部队只有两千余名。求救文书已经送往圣都，但是征集部队需要时间，如果要塞方面无法守住，也就谈不上什么救援。
超过八千名血族，五千多头狼人，军队规模总数高达一万三千。面对要塞驻军，这是一股强大到足以令人颤抖的碾压性力量。
血族一次又一次爬上城墙，却被雨点般的石块和弓箭击退。
狼人拥有