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第一百九十三章 准备


    盘古开天辟地后力竭而死,其身躯化为大陆山川,江河湖海,日月星辰,连元神都能一分为三,化为必然成圣的三清,肉身精血又能化为联手可抗衡圣人的十二祖巫,甚至太一帝俊等太古妖神都是因他而来。

    他是天地开辟后,一切存在的来源,天道之下,造化之道的唯一执掌者和拥有者,开辟虚无,分化万物,这便是造化。

    女娲借造化之力造人,有功于天因而成圣,伏羲借造化之力为人族开慧,同样有功于天因而成圣,他们成圣既是能力,也是机缘,但也因此根基不稳,被老君硬是夺走了人教教主之位。

    人族现,乃是盘古开天后,造化之力的最后一次出场,此后便隐遁亿万年,依然在冥冥中影响着一切,但是无人能摸到其一丝一毫线索。

    麒麟当年执掌六道轮回时就曾发现,一切有情众生死后,都有魂魄堕入幽冥,六道轮回将他们转生人间,洗去前世一切记忆、业力、功德、法力等,都被六道轮回吸收,但是唯有人族的灵魂中,会带着一丝微不可察,却蕴藏无数玄机的造化之力。

    他当年虽然眼馋,但是不敢招惹,因为他目标太醒目,很容易被察觉,这力量后面盯着的是人族二圣,何况造化之力非同小可,准提也一直盯着他,他如果沾手了,就会被三位圣人盯上,那他这日子就别过了。

    可是如今情况不同,幽冥和洪荒都碎了,六道轮回也已崩溃,只剩下他手中的生死轮,虽然他暂时拿这东西没什么办法,连祭炼都有心无力。

    但如果当年的洪荒人族没有灭亡,而是跟随众圣搬到了那个新世界中,那么只要他找到那个世界,再想办法让人族灵魂从生死轮中走一遭,截留下来的造化之力,就能够用来给自己修补肉身,增长法力,甚至大胆尝试,能否像人族二圣一样借助这种力量。

    既然他沉睡了几百万年后又再次苏醒,而不是已经化为灰灰,就说明当年的众圣都已经认定他死亡,几百万年都过去了,也不会有人再想起他,等他能够借用造化之力时,自然能屏蔽天机,不被圣人察觉。

    这一切的计算,都立足于他能否找到众圣留下的线索,以及那个新世界中,是否还有洪荒人族留存。

    否则如破碎星空的这些人族,不过是自然进化而来,灵魂无任何特异之处,对他一点用都没有。

    ……

    一处隐秘的山洞中,麒麟和分身正相对而坐。

    这山洞高约两丈,宽有十丈,即便是他现在的本体进入也不困难,只是有些憋闷,但是临时所用,也不需要太精致。

    地面上一个聚灵阵正闪烁着淡淡荧光,是他以分身刻画出来,在等待柯蓝人施工的这段时间中,他都会留在这里。

    分身会借助灵气,来将他找到的那些紫金龙纹剑之类的宝物祭炼一下,法宝如果长期不祭炼,就会灵性流逝,用起来越来越生涩,反之常常祭炼的,才能如臂使指,应用有心。

    他本体不能劳力,只能劳心。

    至于劳心的内容,则是他面前那个小小的黑白圆盘。

    六道轮回重塑成生死轮后,已经是半神通半法宝,但也是它有史以来最弱小的时候,想要让它成长,恐怕还得回到运转生死上面来。

    但也不是说就只能入宝山空手而回,如今六道不存,现在的生死轮,只有黑白生死两面,两面各有篆文,一笔一划天然而成,玄妙非凡。

    白面是生,写着‘白骨血灵、生死阴阳’八个篆文,黑面是死,写着‘秋毫无间、不死不灭’八个篆文。

    这十六个篆文,是在生死轮重塑后,在随后的这段时间中缓缓出现的,麒麟推测,应该是在六道轮回被

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