实如此。

    思来想去，李梦白发现要产生这种情况，只有一种可能：《宝剑吟》和无名诗歌幻化而成的两柄长剑，根本不是真正意义上的战魂，而是在意境战魂的作用下，孕育、衍生、孵化出来的另一种存在，这种存在或许可以称之为意象。

    对，就是意象！

    这些意象可以像战魂那样赋予自己相应的天赋，比如对剑的亲近和剑技的领悟、比如对金石魂力的理解和运用等等，但是自己的实力、潜力以及成长速度，主要还是取决于意境战魂。

    回想觉醒意境战魂之后的种种情形，李梦白基本已经肯定了这个结论。

    意境战魂之所以被称为废战魂，不是因为觉醒者不能修炼，而是修炼、吸纳魂力之后根本留不住，只要脑海中存在各种想象的事物和画面，哪怕只是一株草、一朵花，魂力也会从魂宫之中逸散出来，这就是意境战魂能够帮助觉醒者更好地领悟文意画境、却不能提升其战力的根本原因。

    觉醒意境战魂的魂士，不能依靠魂力强大自身，和没有觉醒战魂的普通人没有任何本质上的区别，但李梦白的情况却又不一样。

    因为穿越的机缘，他的意境战魂之中，并非空无一物，而是充满了种种意象，只不过这些意象并不是他自己的想象和念头，而是以诗文书画等形式存在的其他人的思想，当诗文书画中的意境被感知、被触及、被领悟，真正的意象就会幻化而出，接受来自意境战魂的魂力滋养。

    过去魂力无法保留，是因为它随时随地都在由内而外不断散逸，如今因为需要滋养意象，变成由外而内，那么也就不会再从魂宫之中流失，这是李梦白在《宝剑吟》幻化意象之后、才能真正开始修炼的原因。

    从两个剑魂，不，应该是从两个“剑之意象”出现的情况来看，自己的神识要触及各种古籍残篇、解锁残篇之上蕴含和承载的种种意象，可能需要自己心有所感、心有所悟。

    不过，目前意境空间之中的黑烟和雾气比最初的时候少了很多，各种残篇也变得清晰了一些，也许当自己足够强大的时候，不用身临其境的体悟就能够看清楚所有的东西，解锁全部的意象。

    想到这里，李梦白不由得兴奋起来！

    魂士九境，下三境炼虚、蜕元、幻影，中三境罡身、真变、无羁，上三境法相、通神、玄隐，在蜕元境界之后，战魂便可透体而出，甚至变化成真。

    那么，意境战魂中的意象，是不是也能够透体而出，甚至变化成真？

    要知道，意境空间之中，可能就存在着被损坏或者依旧完好无缺的古本《西游》、手抄《聊斋》、甚至是孤本《金瓶梅》，到时候，自己是选择无视规则的孙猴子？情动天地的聂小倩？还是纵意花丛的西门庆？

    这，也许真的会成为一个让自己无比头疼的问题！