筹交错，贺声四起。

    席间，吹须拍马之流极尽所能。口沫乱飞，杯盏狼藉，一个个朝官是丑态百出。

    自然，老佛爷是开席之后，小坐一会就回宫了。

    满清的规矩就在这里，后宫妃嫔人等，准许出宫是几时？回宫是几卯，都得记载于册，不得马虎等闲视之。

    太后？太后也是前朝皇帝的妃嫔，不得例外。

    犯规的后宫女眷，虽然不像某些写的和电视剧里胡乱编排，有责打和体罚，但是罚俸禄是绝对的，还有递减月供。

    所以除了犯大错宫女有责打，嫔妃是不可能有此等家训责罚的。

    说到珍妃，也是古今一例，而且史册也是略微文字一带而过，但是野史诸多编排，缺乏事实推理。

    人家慈禧杖打珍妃，那时后宫门紧闭，珍妃在十月二十八日这天遭到了“褫衣廷杖”，就是被扒去皇后锦缎外袍进行杖打。

    慈禧虽然狠辣，但是她刚说到祖宗家法，她自己能让皇室的女子，还是皇后，露着屁股挨打，还让很多下人去看见？这是不是有为祖制？行为另类？

    若以后珍主子皇后不巧又生了皇帝，这故事如何去写？看打屁股的岂不是都得挖了眼珠子割了舌头？

    何况主子说话，奴才都是低着头的，如何敢看？这合乎情理么？

    十月二十八日北京已经进入寒冷天气，宫里每个人估计都有锦衣小棉袄了。“褫衣廷杖”是为了能打到贴肉，而不是为了露臀。

    在清朝的历史上，皇妃遭受这样的处罚还是第一次，已经另类了。

    所以“褫衣廷杖”和“褫衣裸杖”请问有什么不同？

    杖责还分腿臀分受之说，仅仅说成是脱光臀杖，你个写野史的系宫外草民，如何看到？即使偷窥也得有皇城禁军把守，除非你系燕子李三，看完回去立马就写，还不怕杀头。

    不说了，这事和我等小鬼头故事无关，扯多了，有骗稿费嫌疑。

    学术有深浅，事实待推敲。行文更不能以讹传讹，混淆事实。古人故意做惊诧之语，在野史编排故事，故弄玄虚讨头彩。

    逻辑学也是溶于生活常理。说什么都要值得人推敲。

    但是此刻载振，从侧门悄悄进了小轿子。

    正堂正宴饮，他正好进人。