而第二种，便是人童古曼。
人童古曼有分男女，男的称古曼童，女的称古曼丽，都是年纪约0岁至十二岁夭折的小儿灵魂，因为没钱安葬或超渡，小朋友的父母为了让小朋友能够顺利投胎不再当孤魂野鬼，这时就都会请慈悲为怀的龙坡或是阿赞师傅们帮忙安顿小朋友的灵魂，于是龙坡会跟小朋友说：“你要帮助这人间有困难的人们，与他们共修佛法、累积功德，等累积到一定时日之后你就能再度轮回或飞向极乐世界。
”小朋友答应后，龙坡或阿赞们就会让他皈依佛法、净化他的灵魂、化解他的怨气，并赐与它能帮助供养人感情和睦、事业顺利及挡灾避险，召财的小神通，依据泰国民间信仰的说法，只有横死或死后曾经修为正道或邪道者或执著怨气去世者拥有一些的灵力
人童古曼拥有的就是这种力量，被制成的人童古曼性格上是非常活跃人性化，凡一般小孩的性格情绪都会有。
因为龙坡或阿赞各个法门的区别，所以形成所制造的人童古曼拥有属性阴阳之分，龙坡师傅们制造的人童古曼雕像方面所用原料比较单纯，都是一些圣土灵木顶多加上少量的灵骨，这种人童古曼属阳性，古曼本身自主力也比较强。
所以产生感应互动方面比较慢，相对的阿赞师傅们制造的人童古曼雕像方面所用原料偏向阴凉用料非常特殊，包括一些尸油，骨灰，尸肉，这种人童古曼属阴性，古曼本身自主力也比较活跃，供养初期产生感应互动方面比较强，虽然人童古曼拥有
属性阴阳之分但都是已皈依佛法、已化解怨气，已净化的灵魂、基本上人童古曼的效力是温和的、做事是不违天理。
而供养他的古曼爸妈们也是要秉持着慈悲的心态，由于很多龙坡或阿赞，制造的人童古曼，都是独立灵体附着的雕像，所以容易地使供养人，快慢强弱的产生感应互动，笔者在古曼版内看到很多古曼爸妈们怕古曼饿肚，都用很丰富的供品，这都是古曼爸妈们爱儿之心无可厚非。
其实供养人童古曼童的方法很简单，平时不用一定上香拜拜，只要每个星期四弄一个红鸡蛋直接把香插在红鸡蛋上供奉就可以了，平时每天早上弄杯牛奶给他与古曼爸妈们用餐时心里叫唤一下就行，就算你忘了供养一段时间也不会怎样，顶多他的灵体会飘忽变弱，并不会害人，如果时间太长，此时供养人还没有呼唤有关古曼名字的话，有的古曼灵体会离开。
而最高级的便是“天童古曼”。
所谓天童古曼就是一般人称的仙童古曼，而仙童古曼是一种高层次制造古曼法门的称呼，除了佩戴式之外，所有的供奉式仙童古曼里面都是一个独立的灵体,一个独立的名字，也只有少数的龙婆师傅，懂得这种制造仙童古曼的法门。
制造仙童古曼的法门，一般由传承师父，像泰国屈三暗寺庙，龙婆爹师傅所制造的古曼童，传到如今的住持龙普严师傅做的古曼童,现今在泰国也是非常著名的天童古曼，师傅召唤的是不足6岁就夭折的小孩或是一些生命在受孕之后已发展成形的胎儿，不是因为母亲堕胎，是因为意外或是难产而未能出世的灵魂，此类灵体怨恨都不深，非常符合制造仙童古曼，虽然制造古曼有些原料来自孩童的灵骨，但经过仙童古曼法门，所制成的天童古曼都不阴，反而是阳光孩儿，另外一种仙童
古曼法门是从天而降的仙童传授，仙童会选择有道行有德心的龙婆师傅，而传授此秘法。
泰国有位著名的龙婆大师原名”术温甩孔”就有过遇到仙童又得到仙童传授此秘法，话说大师在柬埔寨修行期间，一次行至一有山有河的地方，大师便在这处坐禅，一坐便由下