而同样的, 当一个群体足够弱小，并且不受主流所接受和欢迎, 那么被划分到这个群体的人也会受到波及, 即使以个体论也许他要高于其他群体的个体, 但是单分类或者说划分已成定势后，那么一个人的社会定义也将迅速改变。
对于一个陌生人来说, 另一个人喜欢同性或者喜欢异性与他有关么？其实基本上是没有关系的，如果没有这个社会定义，也许那个喜欢同性的陌生人，就像是平常擦肩而过的路人, 或者学校里看到后也不会在意的没有相关的同学。
但是当他这个同性属性被关注到, 被拔升到凌驾于他这个人其他所有社会属性之上以后, 那么这两个原本毫无相关的陌生人, 却迅速激起仇恨的火花，他会开始觉得对方连呼吸都是错误的, 恨不得下一秒间就从这个世界消失, 即使让自己变成屠夫和施虐者。
然而，这却不是最恐怖的事情，最恐怖的事情是这个施虐者施虐过程或者施虐结束以后, 却受到和他同一个群体的鼓励和认同，这个认同会让施虐者放下心中原本产生的本能愧疚，反而会让其将此当作理所应当之事。
不过，说实在的，剥离开所谓的宗教和伦理以及所谓的传统，这两个被强行对立的群体存在所谓的深仇大恨么？没有。施虐者和被虐者在剥离了这些外在的属性以外，他们也许会是好友，在偶然的机会下互相熟识，慢慢的成为生死相依的伙伴，也许只是陌生人，一辈子都不会有牵扯，路上即使遇到也不会将对方的信息存入脑中。
亚当一直想不明白，为什么人类总是喜欢热衷于为自己划分群体？如果说人种是天生的无可改变，自然划分，国界、民族是利益和历史纠缠，那么恋情呢？只是因为上帝不喜欢同性恋？还是我们无法忍受和我们不同选择的族群。
亚当不知道，即使他已经活了两辈子，即使他获得了这个世界上亿万人都无法赶得上的荣耀，但有些疑问他依然无法弄清楚。
在最开始得知克林顿被保守派攻陷以后，他感觉极为的愤怒，他要报复，他要反击，他一方面收集了足够多克林顿的丑闻实证，一方面利用他掌握的媒体力量，将全美国的目光，一点点的挪到了同性方向。
从一个惊天的同性虐杀新闻入手，然后一个接着一个的曝光每天发生的数不胜数的同性歧视和仇恨丑闻，把lgbt群体以及同情者煽动起来，在春天最后的时刻发起了一场全美百万人大游、行，包括nbc、abc、cbs等等，甚至英国的太阳报、泰晤士日报等外国媒体也纷纷对此关注。
而与此相对的是保守美国人也爆发出了极大地反对浪潮，多个城市，尤其是南方城市爆发族群对抗，甚至出现了伤亡情况，亚当原本想要让全美国人真正的关注，注视到lgbt群体的弱势和权利，却激化了两个族群的对立，在1996年的上半年，受此激化lgbt群体歧视事件没有因此而下降，反而大涨。
在亚当集合lgbt以及同情者的同时，反对或者说反感lgbt的群体也因此而抱团，更加抱团的歧视群体，自然壮大了施暴者的勇气，引发了各种连锁反应。
亚当在游、行活动发起的当天，在自己的blog发表了一篇短篇小说《纸人》，大致内容是：
造物主用纯白的纸张，创造了一个纸人世界，在这个世界里，最开始大家身上都是空白的，没有一点污渍，因为所有人都一样，自然也就没有矛盾和争吵。