人还是集体的人，这和单干是有本质区别的。”他稍停一会儿，继续说“我在部队听说有的省已经联产承包，分田到户，责任到户，任务到人了。”

    “责任到户？什么责任？”有人问。

    “种好田，管好地，按时耕种收，多打粮食。”毕嗣根回答干脆。

    “任务到人？什么任务？”

    “按规定缴公粮，缴集资，缴提留，出义务工，剩余归己。”掷地有声。

    “缴田赋，出劳役，古来有之，老祖宗留下的章程。”刘老师插了一嘴。

    “这地怎么分？要拿出个章程来。”有人说。

    “解剖麻雀，抓好试点。”刘老师再插一句。

    毕嗣根点点头，“刘老师说的对，就以二队为试点，若水、大诚牵头，在座的全体人员参加，三天之内丈量土地，摸清底子，制定方案，然后召开村民会，统一思想，一周内把责任田分配到户，一月内完成全村的分田工作。”

    老支书坐在那里，旱烟袋在烟荷包里习惯性地拧着，至今是徐庶进曹营——一言未发，他看着面色黢黑，出言铿锵，指挥若定，当断则断的毕嗣根，默默地点点头，心想：根子这些年大兵没白当，见了世面，长了气魄，出任支书，选对了，东山屯是月亮底下看和尚——前途光明，李双双瞅老公——看到希望了。

    －－－－－－题外话－－－－－－

    在中国的不朽排名里，立德、立功、立言，德是最难的，其实德是包括言和功的，功也包含了言，我们的言说是对善、好的记录。在这个意义上，亚里士多德这句话，一切技艺都以某种好为目的，就是我们写作的意义所在。一个人能力有大小，水平有高低，但是起码你要达到自己对善好的一个期许，如果我们写了一个东西，能够教育到自己，对我来说就是最幸福的事。

    ——赵德海

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