多元并不简单是意味着丰富，它意味着茫然、冲突。比方说，过去我们认为，生为男人就应该好好做男人，身为女人就应该好好做女人。但是多元化，提供给你新的选择。用技术手段让男人变成女人，让女人变成男人。似乎这也是一种，正确的做法。如果技术允许，不排除一部分人会做出这样的选择。会在双日做男人，双日做女人。天天做手术玩儿，你是否也有尝试一下的冲动呢？作者常常能听到，有一部分人鼓吹吾国传统是如何崇尚多元。这是他们基于自己的价值观对吾国传统刻意委屈的一种表现。我们为何能成为一个大国？是因为在地铁广袤的土地上，所有人都崇尚同一种价值观。设想一下如果我们的主体民族所占的比例不是百分之九十，而是百分之十，请问这样一个幅员辽阔在千年文明古国还会出现吗？
在遥远的西洋，也有一块美丽的大陆，也有一个幅员辽阔、美丽富饶的国家。他之所以能成为一个国家，而不是十个、八个。是因为，无论天南海北的人，都相信同样一种东西。把价值观完全不同的人聚集在一起，只会天天干仗，人脑子打成狗脑子，就想中东一样。那里拥有比我们更为久远的文明，但是他们没有办法把多元，变成一元。却有能耐把一元分裂成多元。分者，否卦也！是非常不吉利的。而我们则完全不同，我们的文明呈现出一种万流归海的态势，我们的历史就是一部，从多元不断融合为一元的历史，合者，泰卦也！这可是大吉大利的好卦。今天的学界，很多人对董仲舒颇为不满。其实所谓罢黜百家，独尊儒术。虽然是有董仲舒提出，却不是他一手操办的。而且，这与秦始皇的焚书坑儒截然不同。
所谓把黜百家，是指百家之说不再被列为官学。这意味着，你不可能通过学这些东西而获得官位。儒学成了唯一的官学，想要我做官一定要学习儒学。有人说百家之说相继试失传，完全是在自然状态下发生的，没有人要试图禁止他们。其实春秋战国的百家全部都是消弭战乱，实现长治久安的学问。向他们关闭了进入仕途的大门，从此和他们的学问没有了用武之地。学成文武艺，卖于帝王家。没有市场的东西，是不会有人感兴趣的。作者也曾经对平行世界发生过兴趣，经典力学告诉人们，已经发生的事都是必然要发生的。但是量子力学告诉人们，已经发生的事情只是许多个可能的结局之一。在量子力学的基础上，有人放飞了想象力。即每个可能发生的事情，都在发生，只不过是在不同的空间里。
这种想象至少在今天是没有办法正式的，作者从自身的经历进行反思，认为昨天的我变成今天的我，是一个必然的过程。昨天的我是因，今天的我是果。人都生活在无穷的因果当中，利用有限的精力广种善因，你就会有一个好的结果。也许曾经感到困惑，做好人没有好结果，做坏人反而活的很不错。其实这种印象是错的，因为善恶不是决定成败的唯一因素。你让一个身高一米五、身材消瘦、手无缚鸡之力的好人，去跟一个身高一米九，膀大腰圆、力能扛鼎的坏人打一架。无需作者说什么，你也一定能猜到结局。胜利总是属于正义的一方，那是因为胜者王侯败者贼。行善的好处是你能够与别人建立一种积极的关系，做恶梦坏处是你会得罪别人。假如一个人做了一辈子坏事，要得罪多少人？如果是个人看见你都想把你碎尸万段，你能好得了吗？
闲话无边际，此处务必要心疼看官。书归正传，有一日清晨，天气晴好、微风阵阵。罗武、伯圉、龙圉、熊髡被请到相府议论事。后羿端坐在那里捋的胡须，手里端着酒杯怡然自得。罗武说：“相国大人，此番叫我等前来，不知道我有什么吩咐？”后羿说：“我想把都城迁到商丘，你们觉得如何？”罗武说：“为何要迁都啊？”后羿说：“安邑这个地方太过于破旧，许