安静的世界顿时喧闹起来，很快形成了对峙阵营，生龙活虎的“虎皮军”和阵容庞大的“孔雀营”明显占据了优势，你死我活地冲杀起来，激起道道水波，搅得缸浊水浑。“虎皮军”获胜了，游绕在美食周围，又展开了争夺，一只体弱的“虎皮”竟然被同伙叨掉了鳞片，鲜血淋淋的。刘英凯把鱼食全部倒进缸里，这突如其来的富足，使鱼群得以各取所需，又相安无事了。一切丑恶源于生存的欲望！他有些伤感，拍了拍手，坐到沙发上，点燃了烟。他不喜欢争斗，这好像是天性。父亲去世时，他只有五岁，被送进了福利院。也许是对生活道路缺乏选择余地，他形成了随遇而安的性格，很小就懂得了一个“忍”字。七岁那年，一位孤寡教授到福利院领养孩子，一群孩子正在院子里抢苹果，一个大孩子抢了小女孩的苹果，一个看起来小得多的男孩子冲了上来，把大孩子拱翻在地，夺回了苹果，还给了小女孩，可他没有就此了事，眨巴眨巴眼睛，把自己的苹果给了那个大孩子。教授很感动，走过来问：“你为什么要把自己的苹果给他?”
那小男孩说：“他大，饿得快。”
“那你为什么不让他吃小女孩的苹果，把你自己的苹果给那个小女孩呢?”
小男孩说：“我要不抢回来，他下次还会去抢小丽丽的苹果”
教授很感慨地问：“你叫什么名字?”
小男孩说：“刘英凯。”
老教授说：“我给你换一个名字好不好?”
刘英凯说：“不好。”
教授说：“为什么?”
刘英凯说：“爸爸妈妈只给我留下了这个名字。”
教授对这个可怜得只剩下了一个名字的孩子充满了怜爱，而这孩子的早熟也让他感到吃惊，他又问：“你这么小，还不能赚钱，要是没有房子住了你怎么办?”
刘英凯说：“我可以盖被子啊。”
教授问：“要是被子也没有了，你怎么办?”
刘英凯说：“我穿衣服。”
教授问：“要是连衣服都没有了呢?”
刘英凯眨了眨眼睛说：“那我就钻草垛子。”
他那种仿佛是与生俱来的归宿感，在两颗相隔半个世纪的心灵间产生了共鸣。教授摸了摸他的头，把他领回了家。教授真的尊重他的意愿，没有给他改名字。而他固执地称养父为“老师爸爸”，以示区分。养父是个研究老庄哲学思想的教授，这使他接受了良好的教育。文革时，教授难逃挂牌子挨批斗。回到家里，刘英凯稚气地问：“老师爸爸，你是坏人吗?”
养父说：“不是。”
他问：“他们是坏人吗?”
“也不是。”
他说：“你们都不是坏人，就不应该打架呀!”
养父说：“可乎可，不可乎不可，道行之而成，物谓之而然。道通为一，万事无定分，没有什么是应该的或不应该的。懂吗?”养父跟一个小小孩子说这话，无非是一种自我安慰自我发泄。没想到，刘英凯瞪着小眼睛说：“我懂了。”养父诧异了：“你懂什么了？”刘英凯得意地背着小手，在地上踱了几步，突然一挥手，用养父的常用语气说：“随他去啦!”养父有了兴致，开始系统地给他灌输自己的知识，包括在当时的政治环境中许多不能在外面阐述的思想，他成了教授惟一的学生，惟一的听众，教授决心要把他培养成自己的关门弟子。遗憾的是在他十三岁时，养父过世了，留给他的遗产就是他的处世哲学。
刘英凯有些心烦意乱，他起身扯开窗帘，遥视着宁静的夜空，从闪烁的星星中跳出了林惜雪那双