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第四节 空白记忆
渐地,所有的人对圣祖的依然存在深信不疑起来。对圣祖越是所知甚少,就越敬畏他。

    “少主,可不敢胡言呐!”老者听少主埋怨圣祖以精灵耳为图腾,大惊失色,立马出言劝道:“少主,藐视圣祖那可是极大的罪行,再加上藐视图腾,那莫说您是少主,即便是君主也逃脱不了严酷的惩罚。”

    老者口中所说有的“君主”就是我的主人诱导师界之王。在我们诱导师界所认定的主人为诱导师界之王的所有亲戚,皆称之为“主上”;然而每一个诱导师又各有一个自己真正的主人,便是为我们颁发诱导师资格证并在我们体内种下咒的那位主上,这位主上便可称为“主人”,在每个诱导师心中自己的“主人”比“君主”的地位更高;至于诱导师界之王,在诱导师口中被称为“王”,内臣们则称之为“君主”。然而,为我上证,下咒的主上就是王,所以我称他为“主人”。其实除了“主上”,“主人”,“君主”,“王”之外,另外还有几种称呼,是用来专称配偶的。主上是泛指王所有的亲戚,所以主上的妻子,自然还称“主上”。主人的妻子,称为“主母”。而王的妻子,无论内臣还是诱导师皆称其为“后”。那是因为从政治角度来讲,诱导师是将,为之武;内臣是谋,视之文。武者,握有诱导师界之命脉。所谓命脉,是指诱导师们年年进贡的灵魂。那是用来供养主上们的圣品,故被他们视之为命脉。灵魂由诱导师提供,所以必须是主上自己的人,所以诱导师亦为奴,归主上所有,只效命而不得参政。文者,辅政之臣,乃为卿,受命于主上却不归主上所有。因此,他们在对于诱导师界之王的称号是不同的。然而,王的妻子是不得参政的,所以对于内臣和诱导师来说她都是一样的,称呼上自然也无区别。

    “我哪有藐视?不赞同并不就代表藐视啊!更何况即便我藐视了,你不向父王和护法告发我,又有谁会来惩罚我?”少主提到的“护法”属于内臣之列,其职责为监督包括主人在内的所有主上、诱导师和内臣平日的行为规范,并同时握有执法权。

    “少主,并不是这样的。即便不说,圣祖和护法都会知道的。”

    “有这么邪乎吗?这圣祖在哪?自从几千年前他退位以后,有谁再见过他?搞不好早就重新转世投胎多少回了!”

    我有点奇怪,眼前的这位少主,虽从未公开地接见过诱导师,但毕竟将至而冠之年,如何对诱导师界所知甚少的样子?哪怕是诱导界最底层的学徒也知道,诱导师是超出三界外,不在五行中得,所以除了被取消资格的诱导师以外,别人不论离开人们视线多久,都不可能去轮回转世的。众所周知,主人和他妻子就生了这么一个宝贝儿子。可他而冠之年将至,却连诱导师界基本的常识都不清楚,他将来要如何执掌诱导师界?

    只听老者道:“少主,圣祖是无处不在的。不信你可以问小夭,是不是前来觐见的诱导师在这里念诵不诚心者皆会消失,永远找不到了?这心底的事总不会有别人去禀告圣祖和护法吧,那可是私密的,然而圣祖照样可以找出不诚的人,命护法对其实施惩罚。”

    “消失不见?”少主吃惊地看着我。

    不是吧,这究竟是什么人哪?是不是真的少主啊?而冠之年将至,他很有可能即将掌管诱导师界,怎么对诱导师界的事情好像一无所知。

    “回禀少主,的确如此。下臣曾亲眼看见以前有位同僚在这耳门处,就此消失。至今多年也未曾再见,也无人知她去了何处。”

    “当真?”少主似乎煞是好奇,“怎么回事?你和我讲讲吧。”

    “是,少主。要说这事虽已过去了七、八十年了,但在我心里依然记忆犹新……”

    “什么?七、八十年前?你个小丫头片子,总

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