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第二十章
    从梨花堂回来,已是夜色初临。我把环儿背回了梧桐院,等他睡着了才回玉澜堂安歇。回去后,嬷嬷便告知我母后派人询问我失约一事。我知晓嬷嬷的意思,她是想要我明日一早去向母后请罪。

    自入行宫避暑开始,父皇为了和母后日夜相处缠绵,便免了请安的惯礼。所以,我明日若是敢以请安的名义一早过去打扰他们鸾凤和鸣,父皇肯定会把我丢出去,重重处罚。

    我常听宫里的老人说什么“雨露均沾,色衰爱弛”之言,还说这便是所谓的帝王之爱。可为什么父皇会如此不同,他如何能在江山稳坐君临天下的同时保住那颗矢志不渝的真心?

    蜀宫的妃嫔算不得多,但也只是相对于秦皇汉武这般后宫姝丽千万人的君王而言。她们中位分高的年岁都长,大多是从王府里出来的,单凭着资历晋升,年轻貌美的有,多是名不见经传,恩承了一夜雨露,便湮没在这泱泱后宫之中。父皇膝下唯三子一女,除了嫡系的太子和我之外,皆是打从王府里跟过来的姬妾所出,那些姬妾诞育了子嗣也没能母凭子贵,一个柳昭容一个安婕妤都是下场凄凉。尤其是柳昭容,只因她们的存在会威胁母后的地位。

    我随着哥哥学习权术已有两年,深知权力这东西有多么易变,易变激发了人的贪欲,于是父子相残兄弟阋墙比比皆是。骨肉至亲尚且如此,锦上添花的情爱就更是微不足道了。相比这些理性无情的政客,父皇的从一而终矢志不渝简直令人匪夷所思。

    我虽无法理解这样怪异的感情,却知道维持这份爱意是多么的不易。权力倾轧之下的爱情太容易毁灭了,可父皇却一直在小心翼翼地保护它。他一边要守护心爱的女人,一边还要守护辛苦打下的江山,可权利的至高者需要的是绝对的理性和无情,权利游戏中利益至上的绝对原则,谁也不能违背。

    我突然有些庆幸自己是个女孩子,永远不用像父皇那样艰难地维持着江山美人之间的平衡,甚至稍有不慎就有可能要做出痛彻心扉抉择。可是,可是王徵他深得父皇器重,日后必定是会平步青云,加之他还是哥哥的知己,若哥哥日后成事,就算让他当个外姓王也不是没有可能的,他能够像父皇爱着母后那样爱着我吗?他能够给我一生一代一双人的承诺吗?哥哥这样荒诞洒脱游走于朝野之外的人都无法摆脱姬妾成群的命运,他能吗?

    如果他不能做到,我要怎么办才好,杀了他?不!我绝不可能会伤害他分毫的。杀了他身边的女人,可要是他的心不在我身上,我就算杀那些人又有什么用呢?父皇真是一个百世难求的情痴情种,这样稀罕的人哪里那么容易被我遇上。我今日还同他无理取闹,他一定觉得我是个不可理喻,刁蛮任性的女孩儿,说不定已经开始讨厌我了。

    我越想越焦躁,在床上翻来覆去,怎么都睡不着,于是起身走到书案前,寻了张桃花笺,研磨执笔,想把自己的心思写下来,让百灵鸟带给他。我执笔思索了一阵,写道:

    子翼亲鉴:

    今夜吾思虑颇多,辗转悱恻间,难以成眠,特作此书以表心绪。汝当细读此书,望能知我心忧。

    余尝闻帝王之爱,当以泽被众生,雨露均沾为德。然家严慈母虽为一国帝后,却能行古之贤者举案齐眉从一而终之圣德。故剑情深虽有帝王缠绵相思之意,但你我皆知人心难测之理,不过收拢人心之举罢了。

    吾尝略读古今之事,知晓人之始,荒蛮愚钝,未有礼义廉耻,千百年后方有圣人女娲降世,下嫁人皇伏羲,开创昏礼。圣人人皇,一世一生,一夫一妻,缘何后人效仿便改性变质?世人皆言,昏礼之行,乃效仿上古圣贤,却又以三妻四妾为天理,此非自相矛盾乎?可见,人之贪欲胜过圣贤之言。子翼饱读圣贤之文,应耻之,恶之,若同世

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