、荒漠、古镇，嘶鸣的战马、浩荡的队伍以及宁死不屈、最终倒在西迁路上的锡伯族士兵，并以象形石惟妙惟肖地烘托了石面上的文字。

    以人为镜，可以知得失；以史为镜，可以见兴替，以石为镜，可以悟人生。

    业界有人这样评价此杰作，“其石料和文字互相呼应的《西迁之歌》，如同一部记载民族奋斗史的‘石书’。”?

    关大师这一前无古人的壮举，在赏石和书法界引起了一场轰动，人们赞赏关大师对艺术的投入和创造，也欣赏他精妙典雅的大型“奇石微书”作品。

    这一杰作，至今保留在中国民族博物馆。

    《西迁之歌》的诞生也是关大师的“奇石微书”成为一个兼有书法、赏石综合功能艺术门类的开始。?

    继《西迁之歌》之后，关大师的大型奇石微书《唐诗三百首》、《金刚经》、《道德经》等相继问世了。

    除了这些大型微书作品，还有一些小型的奇石微书杰作《赤壁怀古》、《行路难》等等也赢得了业界的好评。?

    一块块在常人眼里再普通不过的石头，在关大师用心点睛之后，都成了会说话的奇石。

    奇石上的微书优美而高雅，古朴且奔放。

    就拿《唐诗三百首》这部作品来说，关大师将唐诗写在320块奇石上，其中大的近一平方米，小的如指甲盖大小。

    那奇石有采自长江、黄河、嫩江的河流石；有采自泰山、黄山、云贵高原的玛瑙石；有来自沙漠的木化石，它们呈赤，橙、蓝、绿、紫、白各色，或圆润光洁，或自然古朴，加上隽美微书，真是美文、美石相得益彰，浑然天成，无不给人一种美好的艺术享受。

    或许这就是关大师在努力营造的一种意境，“使人看到这些奇石就感觉到了一座大山，一个大自然的存在，大自然是真正的艺术大师，石头的灵魂是诗歌的依托，微书的造诣是石头的升华。”?

    除了在奇石上书写微书，关大师的手艺还出现在紫砂、陶瓷等制品上。

    他将《三十六计》分别书写在36个小巧的紫砂壶上，手艺绝妙。很多宜兴的紫砂壶生产商纷纷前来邀请关大师为自己的产品添上“点睛之笔”。?

    他也尽己所能，尽力满足他们的要求。