佛教和修仙界是一样的，并没有统一的领导和管理，称佛主的就有七八位，称佛的就如恒河之沙了。还有一些并未称佛称主的人，比如观音菩萨、地藏王菩萨、大圣国师王菩萨也都是法力高强之辈。
在七八位佛主之中，有两位分别为是，多宝如来如来佛和定光如来佛，这两位佛主据说是人类修士和兽宗的玉兔。”
水缘插话说：“接引道尊和菩提老祖，不是佛门的共主吗？”
“回禀老师，那场大战之后，灵宝道尊首先离开九州，其他四位大仙也离开了，佛弟子门依旧留了下来，所以佛门并没有共主。
多宝如来崛起后，便想要一统佛门，但在门内的斗争何时能了，为了显示自己的能力，夺宝道人想要到中原发展。以外战功压制内敌，对多宝来说是一条捷径，他本就是中原人类，对中原的一切都了如指掌。于是在一千多年前，多宝派出弟子摩诃勒弃多，进入中原宣扬佛教教义。
佛教进入九州，才发现修道之人颇多，不是可以轻易占据的地盘。多宝的进军中原的策略由鲸吞改为了蚕食，他们和道教、儒教和平相处，人后将佛的教义渗透进了中原。
多宝的耐心得到了汇报，九州三国归晋，而后天下大乱，其间中原道法逐渐式微，让佛教看到了机会。
多宝如来又派出弟子达摩进入中原，这一次不一样了，佛教对道教和儒教产生了巨大的排挤。
他们挑唆少数民族和汉人大战，也就后事记载的五胡乱华，但最终汉人修士出手，保住了汉人的半壁江山，并最终扶植了李唐王朝。
李唐王朝因是中原修士扶植，自然是信奉道教，多宝如来之前的努力，似乎就要化成了泡影。
为了扭转局势，他联合其他佛教的势力，搞了一出取经的把戏，本想通过取经把李唐王朝，以及沿路信奉道教的国家和平演变，可不知为何最终却成了佛教的内部之争。
多宝如来的弟子孙悟空大闹地府，地府无人能挡，最终地藏王菩萨表示对夺宝如来的臣服，才算保住了地府。
如此一来，地府就成了多宝如来的地盘，属下隶属于圣宗，自然不能不向多宝低头，地藏王菩萨将属下放出了地府。
出了地府之后，属下就遇到了麻烦，也不知道是什么原因，每天都会有一段时间身体变异，变成一副人不人鬼不鬼的虚影模样。
开始的时候，变异持续的时间很短暂，后来却越来越长，到了如今，只有在子时和丑时，属下方能恢复本身。
产生变异后，似乎被另一个灵魂主导，每此回麒麟崖万圣殿的路途中，另一个变异就会产生，另一个灵魂又就会觉醒，将我带往北方……
属下都是知道的，年复一年，变异灵魂逐渐成了这幅身体的主导，早先的时候，他的所做的一切我都是知道的，到了后来，我的灵魂已经不能探知他的所作所为。
可笑的是，变异灵魂在北方荒漠之上。建立一个名叫太阳的教会。
不久之后，在他东向拜日的时候，莫名其妙的接到一个指令，让他前来中原，消灭九州的修士，并许诺他在中原建立一个教会。
他未对这道指令有任何怀疑和不满，就带着信徒来了九州。
在半路之上，他又收到了一个指令，暂停进攻九州。
他不敢违抗，便让信徒驻扎在蒙古高原之上，但他的属下耐不住寂寞，就来到了中原……”
“指令，是谁给他下的指令。”