“……配不上忠义二字！”
“你现在向我求的，只有一样我能给你……”
黑暗的空间内，大量的人言从四周传来，像是清泉又像是烈焰，我不知道如何形容这样的感受，除了嘈杂之外更多的是深沉的无力感。渐渐地，这些声音远去，随后又像糅杂在一起形成了一首词调悠远带着伤感的曲子。人声再一次响起，这次无法分辨是男声还是女声，只有止不住的思念从歌声中流露。
“晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由……”
歌声一直在延续，逐渐远离，随着梦境的结束，肖钰睁开了眼睛。梦里的种种即使梦醒依然在影响着她，这一切让她恍如置身梦境与现实的交界点上，久久之后，思绪才清晰起来。
“真是奇怪的梦……”
肖钰叹了口气，站在洗漱台前望着满脸泪痕的自己，打开水龙头一抹脸，这场梦算是真的结束了。
八点三十分，肖钰站在博物馆的门口。这次三家博物馆联合举办了这场古画展的规模可以说是异常之大，其中不乏还未面世的古画以及部分早期隐秘起来的国家级文物。即使是对书画没有什么研究的肖钰也被这场展览所吸引，目前网络上公布的古画名单中，最受人期待的“三强”就是：《文曲天降图》、《盗圣神游图》和《坐莲兵马像》。这三幅中尤其是《坐莲兵马像》看起来最为耐人寻味。从官方发布的信息可以了解到，这幅画作于距今一千五百年的“七国时代”，作者已不可考。画像用笔简洁大胆，完全不同于那个时代大多数出土画作的风格，仿佛作者每一笔都下了极大的决心。这样一幅画作描绘的是一位身形略微消瘦的将军坐于白玉石雕琢的莲花上。对于《坐莲兵马像》，很多人都有这样一个疑问，大多数作品中莲花之上的都是以慈悲为怀的观音大士，一个用刀剑斩杀敌人的将军为何会与这种“仁慈”的形象挂钩呢？目前大多数人的理解是，这是由于作者本人的绝对崇拜。但无论这幅画究竟表达了作者怎样的意思，作为艺术品它的价值可以说是超越了任何一样“七国时代”的同类品。
到了现场后，肖钰终于明白了它被捧为那个时代巅峰之作的原因，倘若作者留名青史，想必可以和吴先生争一争这“画圣”的名头。
近看《坐莲兵马像》，肖钰才感受到关于网络上一些人对它的认识错误。与其说它鲜明的表现力是作者的崇拜不如说他的这份感情更加细腻，细腻到世人不会觉得有这么简单。但是肖钰不知为何坚信着，这个名为“思念”的细腻情感才是真实。
眼前的将军倚靠着插在地上的剑，姿态惬意的坐在莲花上，眼神仿佛注视着前面的某个地方，但尽管如此，威严也并未远离这位久经沙场的将军。在他的盔甲之上还有一些从战场上带来的刀痕和灰烬。
“太美了……”
场馆内的游客忍不住发出了赞美。究竟为何将军坐于莲上在这里已经没有意义，因为每一个人都认为只有这洁白无瑕的莲花才配得上这孤高自立的谪仙。
肖钰同在场的所有人一样都被他吸引，眼前的世界中，其他景物开始消散，最后只剩下肖钰和眼前的将军。他看着她，视线也如同落在了她的身上，不知道是不是他的指引，肖钰慢慢靠近画像，随后穿过了它。
一瞬间，世界变得黑暗，就像回到了之前的梦境一样，但这次是悄然无声的。肖钰向前走了一步立马踩空，跌入看不见底的深渊中，但没有过多久，她就狠狠摔到了地上。
“卧槽！”
凭借着本能肖