济问题，在工业革命之前，大部分普通人家只能供养一个孩子读书，别说女子，就是男丁，也照样可能把读书的机会“让”给兄长。即使到了现代，穷困家庭也会做出类似的抉择。

    再其次就是生产力的问题。整个社会的生产力没有发展到足以让女性和男性“公平竞争”的地步。没有机械化做支撑，无论是农业社会还是游牧社会，都几乎找不到比“妻子”更适合女人的职业。即使发展到互联网时代，女人也依然受限于自己的生理问题，在很多职业上竞争不过男性。

    但在郭松眼里，女人读书，是属于“人权”。尽管这不是与生俱来的，可她们理应和男人享有平等的受教育的权力。

    “你们想想，若是女子不读书。你们在外操劳了一天，回到家，你们的妻子连一句安慰的话都不会说，岂不是很无趣？何况夫妻吟诗作对、行风雅之事，不正是君子修身齐家之道么？”

    甄俨道：“要这些事情作甚？那青楼女子最善诗词音乐，用以取悦男人，既然是良家女子，学这些难道是为了勾搭野汉子？何况只要妻妾顺服，我在外操劳了回家，有气撒气，有火撒火，岂不快哉？若是读了书，伶牙俐齿，保不齐还要反几句，哪有快乐可言？”

    甄尧在一旁附和道：“哥哥说的没错。我爹就经常被娘顶嘴，一个妇道人家，却敢对丈夫出言不逊，实在可气！何况她读了那些书，也没见有什么用，既不能做官，也不能种地。我们兄弟俩读的书，都是求访名师学来的。和女人有何关系？”

    “正是！”甄俨义正辞严道：“女子三从四德，未嫁从父，出嫁从夫，夫死从子。可我娘倒好，从来不把我爹当回事，若是读了书就是如此不守妇道，不懂礼数，读书何用？”