你看埃及、希腊、波斯等国的创世传说，神降给他们灾难与惩罚，他们虽然很愤怒，但也只有承受。而我华夏，却是屠神的民族，神敢戕害人类，我们便将其屠之。这是我们这个民族和其他民族比起来最为优越的地方。

    此外，孟子云，生于忧患死于安乐。陈胜那句“王侯将相宁有种乎”虽然不讨当政者的喜欢。但正是这两句话，才是让我汉人在后世经历重重磨难却依然屹立不倒的关键……

    陛下以后执政，千万记得保护这两点，同时引入希腊人的科学观念和罗马人的严谨法律……任何文明能够长期存在，必须至少两条腿走路。若是我们的文化内核有四点支撑，则大汉将永远安如磐石！”

    “朕……明白了。失去了忧患意识，会让我大汉陷入后世如南朝那样的迅速腐烂，最终灭亡。失去了乐观主义，会让我大汉在遭遇困难的时候无法奋起抗争。若无科学，则民族与国家将逐步落后。若无法律，则终究国家将为人治。人治嘛，国家的兴衰就很难把控了。”

    “呵呵，陛下说得有理。不过法治的核心终究还是人治。因为再好的法律若无人去维护、执行，还是废纸。”

    “朕明白了。大司马是说朕需要自制。尤其是现行的各种法律，一定要努力维护。哪怕大司马离开了，朕也不能想着为了证明自己，就把大司马以前的各种政策推倒重来。”

    “是的，陛下。虽然陛下如此做，可能在后世的史书中其评价会在臣之下，但是陛下今日的隐忍，对国家的长治久安是极为重要的。而千年以后，终究有人能够明白陛下的伟大！”

    “大司马都能为了国家和民族的长远未来，舍弃如此大的利益。朕又有什么理由去在乎自己的身后名呢？大司马，十多年来受教良多，但是最让朕心折的却是大司马始终把国家和民族的未来放在首位，个人的利益放在之后。这一点，朕必将终身践行，并将其传之子孙！正所谓‘欲戴王冠，先承其重’。刘家，受万民供养，也必须付出最大的牺牲！”