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第一百二十二章
备下粮食,舍粥救济百姓的。

    其实,有时候,老百姓们烧香拜佛真不一定就指望神灵能有多神通广大,有求必应。

    毕竟,老百姓不傻,当然知道那是不可能的。

    但这个神灵一定得有慈悲之心,能让百姓感到亲近。。

    这也就是为什么观世音菩萨在民间的声望的比如来佛祖高,拜关公,妈祖的神像比拜玉皇大帝的多了。

    静虚观的解释不碍百姓感激,也让这段时间供奉着周易的偏殿收获了无数百姓的诚信叩拜,还一定程度了震慑了很多宵小了。

    别以为难民之中就百分之百全是可怜人了,无论什么地方都不会少了居心否侧之徒。

    升米恩,斗米仇。不是行善就一定会得到感激的。

    利益足够大的时候,也会引来觊觎跟恶意。

    静虚观将粮食藏着,无人得知的时候自然不会有人打主意,可一连这么多天,天天拿出粮食来救济百姓,是人都知道静虚观的粮食多了。

    哪怕官府救济灾民的时候,也少不得官兵在旁边的弹压,才能保证秩序跟平安的,何况静虚观?

    静虚观的解释一出来,倒是打消了一大波打静虚观粮食主意的人。

    战乱之地,无法无天。人心之恶,有时候畏惧鬼神跟甚于畏惧王法。

    特别是这个鬼神可能是真实存在的时候。人心更容易敬畏。

    佛云:救人一命胜造七级浮屠。

    这话其实不虚。

    人心所指,众愿成神,只是对于凡人来说,是看不见其中奥妙的。但对于周易这种存在来说,却是实实实在在的。

    功德就是功德。虽然只是人道功德。

    难民们因为静虚观救济而活,因为静虚观的宣扬而对周易心存感激,顶礼膜拜。冥冥之中又岂会一点动静都没有?

    至少,这一番人道功德,人心愿力对于周易来说就是救命稻草。

    或许说是救命之恩,也不为过。,

    虽然还填不满龙脉斩断的坑,至少算是还了一部分了。

    用周易后世的话来说,便是周易的死刑,便变成死缓了啊!

    一字之差,简直是生死两端,天壤之别啊!

    静虚观一番人道功德,周易算是得到了大部分。这一部分险险地将周易从生死边缘拉了回来。

    至少,周易的神魂意识已经清醒了过来,虽然只是在外面飘飘荡荡,无法归位。

    但至少有一个好的开始,不是吗?

    说起来,周易这一番功德的突然而来,还算得上意外之喜。

    周易这番事前布置并不是为了自救,而是纯粹的只是为了救人,顺便多攒点声望跟香火的。

    因为,周易就算能算到到斩龙之事,因果滔天。自己可能会被牵连一二。

    也不可能想到牵连会这么大的,弄得连一点心理准备都没有,便被马上被剥夺神职,还弄得神魂大乱,六识皆迷。

    若无眼前这一番人道功德的到来,或许周易就会一直无思无识下去,直到体内的灵力耗尽,自然消亡。

    一念生,一念死,一念天堂,一念地狱。

    或许有了这一遭,周易会更加明白自己的道在哪里吧!

    崇祯八年六月

    天上骄阳似火,南阳城已然被围攻了好几个月了。

    说实在的,在古代要攻克一座拥有城墙的城池从来都不是一件简单的事情。那是需要无数人命来填。

    拜南阳更靠近南边的福,流寇几次进入河南,南阳都逃

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