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倒不是因着那日,被女郎们抛却矜持的热情追求所吓到的缘故。
而是集市中士庶混杂、而士人多矜持,这便意味着，他们除了进些小财外,而难得到具德才的斧正，得不到切实的练习作用。
况且，他还忽然想起,那位科举不利，仕途不畅、在后世却是赫赫有名的词人柳永，好似就是因为给歌女填艳词填出毛病的。
那句野史中出自宋仁宗之口的‘且去填词’，就连对宋史所知不多的陆辞，都为之记忆犹新。
而会奔赴庙会的,可不只是出身良家的碧玉和名门仕女，还是爽利妍丽的歌妓。她们说话更是百无禁忌，遇着合心意的小郎君,不免调笑那么几句，好欣赏对方羞赧呐呐的模样，自中得趣。
朱说目前又只是个涉世不深的翩翩少年郎，作词作赋，难保带些年轻人特有的随心所欲,说不定哪天就不小心踩中自命清高的主流雅士的雷池。
要真是因为他喜欢带着朱说到处体验市井生活（瞎玩），而沾上柳永这样的霉气，导致频频落榜，叫明珠璀璨的宋史就此没了这么一位才俊在朝廷发光发热的话……
那他的罪过，可就不是一般的大了。
对于陆辞的决定,朱说暂还无从得知。
在这说长不长，说短不短的七日假里，他手不释卷，愣是将从庙会里淘来的那些旧书尽略读了一遍，接着又要从头开始，准备反反复复地细读个几回，细细汲取其中精粹，才真叫读书。
在他看来，这小日子可谓是快活自得胜仙人了。
闲暇时，他既感念陆辞待自己的好，又对热闹庙会中的游趣回味无穷，两者相加下，直让他文思如泉涌，下笔如有神。
于是，在陆辞一无所知的情况下，朱说那如得神助的笔下诞生的，就又是一篇让后世学生背得痛不欲生的两百来字的精彩游记——《与陆兄共游醴泉庙会》。
明媚/春光转瞬即逝，当被密城人公认为‘陆郎的朱小弟’的面孔被各大铺席的老板所熟知时，密城也已迎来了盛夏。
在陆辞的坚持下，陆母终于不再挂靠在牙人底下接零活了。
而是听从独子的建议，拿了部分家中积蓄，在左邻右坊的帮助下，于家附近顺利支起了一处竹棚。卖的商品也很单一：冬日卖炭饼，夏日卖雪浆。
这是陆辞进行过全盘考虑才下的决定。
他在官营的煤炭场那还有点关系，要拿到物廉价美的少量炭饼做货源，于旁人而言可能手续繁琐、成本居高，于他却并非难事。
而夏日市人如炊汗如雨，哪怕有绿荫和遮阳伞，消暑的冰雪冷饮，也不需愁会不受欢迎。
最重要的是，整条街上，卖花卖玩具卖小食卖茶水卖布料和首饰的都有，唯有陆母这铺卖冰，也只卖冰。
陆辞心知在商言商，别看平日街坊邻里都受过他一些小小恩惠，对他印象也算不错，可涉及钱财，六亲不认的都大有人在，他个非亲非故，顶多结了点善缘的外人，又凭什么更有颜面？
与其冒风险去考验人性，倒不如未雨绸缪，将商品对周边商铺的威胁力降到最低，才能保证他不在时，也没人会下暗手为难陆母，而不吝偶尔出手照顾。
至于陆母最看重的盈利能力，他其实放在了最后一位。
随着他手里来自各途的进项日益增多，对这个摊子，他其实是做好了哪怕小有亏损也可欣然承受的准备的。
对他而言，只要陆母不再在炎日