“世人皆敝扫自珍，难得秦郎君如此慷慨，为了天下芸芸众生，竟是将这兴旺家业之道尽数外传，我等如何敢不尽力。至于成书学识和年纪又有何相干子曰三人行必有我师，秦郎君正是对应的恰如其分。何必拘泥这些世俗之见。成大事而不惜身，敢为天下先，如此才是君子所为。”
看看，王祥这捧得，差点没把阿玉直接捧到天上去，若是在来几回，只怕都能直接给阿玉套上个子了，秦子嚓，为啥听着这么怪呢
不过王祥这话说的，确实是真心话，就是后头跟着点头的那也是十分的真心实意，他们是真的觉得这事儿一定要好好干。
你说为啥这么好说话这不是好说话，而是事关自身，不得不尽力。一来先头已经有阿玉这人口少，异族入侵的大危机洗了脑，让他们感觉到了人少的大痹症，正一个个的发愁，满脑袋的都是如何休养生息才最好的问题。二来这推广增产之法本身就十分容易获得名望。
大家想想，若能席卷全天下，他们这些推广之人的名声又将如何细算起来，未必比阿玉这个研究写书的差，还能顺带获得本国上层的注意和赞赏，甚至是奖励当官什么的。这样一个两项便宜，各的好处的事儿他们如何能推却即使一万个不成，最起码他们自家肯定是能获得这个好处的对吧。
不管是做官也好，还是做人也罢，花花轿子人人抬这一点在哪一个年代都是十分可行的。阿玉给出了这么一个大好处，付出的只是帮着宣传这个要求真心不高，甚至可以说低的让他们都有些不好意思了。
于是这几个机灵人满口的夸赞，高帽子是一顶叠着一顶，等着回到阿玉家，一个个还十分有眼色的立马开始写信，将阿玉这事儿往外宣传。当然更重要的是，赶紧的，派人跟着阿玉家的农人学啊，还有阿玉说的书，亲，你到底是写没写好啊若是写好了，那赶紧拿出来，他们抄写也是要时间的。
有人催着他拿出农书来抄阿玉对此很配合，他来到这个时代这么久，为了当个名士什么的，那书写的不是一本两本，几乎将他觉得这个时代能用上的，正好比这原本高上那么一点的各项技术都已经整理出来了。别问我为啥都是只高一点的技术知识，俗话说的好啊，领先半步是天才，领先一步的不是疯子就是自作聪明，阿玉不是疯子，也不会自作聪明，自然就成了这样。
眼瞧着勾搭住了这么几个人，阿玉觉得，这会儿还真是推广自家科技小能手名头的好时候。所以他十分利索，转头就带着人去了他的书房。而就在这书房里，那几个人刚进来就被镇住了。
刚进来，还没看那些书的内容，还没领会到阿玉技术上的优势为啥就镇住了因为书啊亲，这个时代的书众所周知，古代书籍的装订方式大体经历了简策、卷轴装、经折装、旋风装、梵夹装、蝴蝶装、包背装、线装等9种形制这个亲们可以自行百度。第一种就不说了，那就是竹简用绳子串起来，这个哪怕在汉朝也是属于主流。虽然西汉时已开始了纸的制作，可毕竟纸这个东西少嘛，可以理解。可即使有了纸本书，他也不是一下子就直接进化到我们如今看到的线装版的。
汉、唐代虽然纸张已经开始流传，却依然只有这种卷轴形式的书。那种挂在墙上的轴画、书法，仍是卷轴装的遗风。晚唐以后，卷轴书向册页书过渡，其装订方法又有多种多样的演变，比如奏折式样的，比如类似线装版这样却是浆糊一层层糊出来的等等。所谓的真正的线装书，那是到了明代才正式出现的。
可现在呢亲们，我们的阿玉十分利索的就将这样的东西给弄出来了而且这纸这