而咕哒子却以为阿米娅是以色列人*，她歪头想了一下说道，“不用担心，出事了有我担着，但你自己也小心点。”说句不好听的话，虎落平阳被犬欺还是有道理的。
连达尔萨德自己也说了要是他玛的哥哥还活着这样的前提，这就代表着其实拿身为邪魔外道的咕哒子没什么办法。
但还是把阿米娅支开比较好，万一不小心说漏嘴就麻烦了。
“出去给我拿些面包吧。”咕哒子吩咐道。
阿米娅听话的离开帐篷去给咕哒子拿面包，而咕哒子则安静的坐在帐篷里听八卦。
愤怒的达尔萨德追忆往昔荣光，对今日落魄的不岔，话语间的种种信息印证了咕哒子的猜测。
即便早有准备，咕哒子的心还是不可避免的乱了起来。
他玛和达尔萨德都是以色列人，他玛被达尔萨德称作殿下，想来不是公主就是王妃。但仅凭这点是说明不了什么的，光是《圣经》中就有三个他玛，那以色列漫长的时光里有几个他玛的公主不也很正常嘛。
但这个叫他玛的姑娘有个叫押沙龙的哥哥就不一样了，可以说这个叫他玛的姑娘会在《圣经》中留名，正是因为她有这个哥哥。
该君是出了名的美男子，《圣经》是这样描述他的——从脚底到头顶，毫无瑕疵，可以说是以色列第一美男。
他不但长的美，而且他父亲大卫还十分喜欢他，前半生过的可谓是顺风顺水，但他不幸的结局却早已埋下了种子。
该君长的极美，想来他亲妹妹长的也不差，会被人惦记着也很正常，但不正常的是有个叫暗嫩的禽兽把他玛给奸污了。
更禽兽的是这个暗嫩也有一个叫……啊不，是他爸爸也叫大卫。
对，妈妈不同，但这也不能改变他们是兄妹的事实。
该君是个好哥哥，妹妹遭此大辱，把暗嫩给砍了都正常，事实上他也这么做了，他忍了两年，在一次宴会上出其不易的杀了暗嫩。
以该君和围观者的角度来看，该君此行问题不大，唯一问题就是没走法律程序。
但以大卫的角度就不是这样了，这三个可都是他的子女啊！很伤心的大卫就流放了押沙龙，但很快在别人的求情下大卫就让该君回来了。
结束了吗？当然没有。
父子俩玩了一段时间的父子情深后，该君就叛乱了。
在大卫杀回头之前，该君为了证明自己王位的王统，证明自己比父亲强大，便召集民众，在广场上和大卫的嫔妃们做不可描述的事。
咕哒子听这段的时候上很不厚道的笑了，《圣经》也算是一本带着神话色彩的史诗，神话记录总是不可避免的带上原始人类对力量与生育的崇拜，有黄暴场景很正常，西泰神话或希腊神话比这段无节操的场景太多了。
但是没办法，大庭广众之下上演激情戏的这个画面太强了，道理她都懂，但主观上接受又是另一码事。
咕哒子当时是怎么说的，哦，是这样的“英灵召唤不会召唤出押沙龙吧，不行，我没办法直视他了，他长得再帅也不行。”
当然，大卫肯定不在现场，但是……医生在。
咕哒子已经不记得当时医生究竟做何表情了。
求医生内心的心理阴影。
对了，当时还特地说那些嫔妃之中就包括了所罗门的母亲拨示巴，说起来该君和所罗门一家也有一段孽缘。
拨示巴是大卫手下一个将领乌利亚的妻子，大卫因为在拨示巴洗澡时不慎看到她，在为她美貌倾倒的同时