在熊岩看来，历代以来仁人志士们对于朝政的改变，根据程度的高低，可以将之分为改良、改革、革命。
如果把大楚比作一间房屋，那么革命就是从头到尾，包括地基在内，统统推到。
不仅仅是地基上面的房子，房屋中的盆盆罐罐要砸个稀巴烂，连地基也要毁掉。
所以，真正的改革，从来就没有不流血的！！你都想要毁掉一切盆盆罐罐了，别人自然要和你拼命。
故此，非改朝换代不可革命！而熊岩此刻是要当人皇的，除非脑抽了，不然根本不可能革命。
而改革就是不动地基，把地基上面的房子，推倒重建，最起码房子的大体框架要有所改变。相对而言，改革的阻力虽然比起革命要小得多，但反噬仍旧很大，熊岩没有兴趣直接改革。
至于程度最低的改良，则是不动地基，不动房子的大体框架，只是针对一些细节，进行修修补补，或者更换一下屋子里老旧的家居。
比如明朝万历年间的张居正，此人的所作所为，其实就是改良。虽然名声很大，为大萌朝续了一波，但举人免税、进士免税等等，都没有改变。
整个朝廷，仍旧是进士老爷为主。这也是为何，张居正一完蛋，就立即被反攻倒算的缘故。
比张居正更有名的商鞅变法，便是改革。军功爵制度，连整个大秦的大框架都变了，根基从之前的秦朝宗室、大夫们，变成了数不清的大秦百姓。
说白了，就是秦朝的统治根基从之前的宗室、大夫们，增加了一个军功爵贵族。
靠着这些军功爵贵族，即便商鞅惨死，改革成果却也保留了下来。
秦朝的根基，在商鞅变法的过程中，切切实实的发生了改变。
至于革命，多看点儿政治书，多看点儿毛概，就明白革命究竟是什么了。
身为大楚的皇帝，身为既得利益者之中的大头目，熊岩不可能革命。
甚至就连改革，他也不会直接改革，这就是典型的屁股决定脑袋了。
“哎，革命是不会革命的，这辈子都不会。改革是不会改革的，也只有偶尔改良一下了。”想到这里，熊岩便直接笑了起来。
不过熊岩不急，他有的是时间，准确的说，他最不缺的就是时间了。
如果将大楚看做一间房子，那么如今大楚的根基，也就是地基是运朝制度。
而这间房子的大体框架，则是由宗室、勋贵、文臣、武将四个部分组成。
至于世家豪强宗派乡下土地主之类的，不过是房屋之中的家具，对于熊岩这个主人而言，想要换掉随时都能换掉！
全民吃饱饭，全民读书，全民习武，全民修仙。
这句话就是熊岩的政治纲领，也是熊岩心中的目标。
如果有谁对熊岩说，可以在百年之内实现这个目标，那熊岩一定会记下他的名字，然后这辈子都不在录用。
一百年实现最终的全民修仙，这完全是妄想。不过熊岩的心态很好，真的很好。
实际上，无论是哪个统治者，当他的统治时间长达一万年的时候，这些原本看起来很宏伟很伟大的目标，其实都不过尔尔。
就像现在的熊岩，总感觉没什么干劲。自从成为太子之后，自己就没有多少干劲了。
突破太乙？这个目标太过远大，根本不是短时间内可以考虑的。
全民修仙？这个目标也很远大，还是先实现全民读书再说吧。
当皇帝？