造成这一切的原因很简单：这个世界上，灵气已经完全不足以支撑修士的修行，而能够提供灵气的守灵自然就成了修士们的唯一选择。
有汪家的遭遇作为例证，徐墨很容易接受这一点，只是秦有丰只说守灵是灵修的根本，但对于两者如何运作他自己也不是太清楚，在徐墨想来，守灵的作用大概相当于另类的“聚灵阵”，但守灵的作用完全不止这一点，它还会赋予修行者守灵本身所具有的神通——每个守灵都有属于自己的神通。
守灵的神通各不一样，根据威力大小，分为天、地、玄、黄四级，每级又分为上、中、下三品，当然每个品级还可以细分，但细分后的区别不大，而像是离开的瘐秋山等人能够驾驭灵兽为坐骑，就是其中神通的一种，但这样的神通顶天来说也就是黄级下品，那些大的家族和门派则不一样，他们都有极为强大的守灵，比如乙青宗的守灵“紫大人”，据说具有雷霆之力，皇甫家族的“金甲将军”，能生成极为强大的铠甲，天风宗的“凤仙”，能驱动迷人神魂的狂风，等等，都是玄级的神通！
提起这些强大的守灵，秦周二人在徐墨面前却没有显露出太多羡慕或者嫉妒的神色，这一方面二人面对明显是菜鸟的徐墨有心理优势，另一方面两家的守灵还都没有到觉醒那一步，他们都离得太远了，再者，守灵只要觉醒，并非一成不变，它们还可以成长，只要花得起代价供养，谁也说不准守灵能成长到何种程度。
更重要的一点则是，他们的守灵觉醒后，所具有的神通万一也是黄级上品，甚至是玄级的神通呢？
这些都是有过先例的，而真要是得到黄级上品的神通，已经足够一个家族制霸一城，如果是玄级，那就有了开宗立派的底气！
说到这里的时候，徐墨也从秦有丰知道大广朝除了乙青、天风和皇甫三大灵修门派和家族外，还有流火、九幽、斗母、小别山四家实力稍逊一些的门派，其中流火、斗母两派，正是因为有了玄级的守灵而得已创立。
以上的内容大多流于表面和道听途说，秦周二人说起来都头头是道，但当徐墨问到更具体的内容，比如什么样的守灵能有高级的神通，天地自生的守灵和后天培养的有什么区别，等等，两人就明显知之甚少了，只是说对普通人来讲，碰到天地自生的守灵既有可能是机缘，也有可能是劫难，因为这类守灵有一部分会有极强的攻击性，并不分人或者兽，而后天能够成为守灵的灵物，想要碰上可能更需要更强大的机缘，碰上后，也还需找到供养的方法才有可能觉醒为守灵，而看起来相似甚至相同的守灵，最后觉醒的神通可能也会不一样
他们的说法都太过空泛，徐墨原本想从他们几家守灵上获得更详细的信息，但稍一试探就发现两人对此都讳莫如深，于是很快明白这方面应该属于各家严守的秘密，他干脆不提，最后又问了武者和灵修之间区别的问题。
听他问到这个问题，当时周燃脸上明显露出了不屑的神色，道：“武者怎么能和灵修相比？灵修得灵气相助，体质通透无暇，无尘无垢，为天地所钟，武者则只是打熬身体，修炼到先天的后期，寿也不会超过两百之数，灵修过了种灵境，寿元就足以与之相比！”
秦有丰也笑了笑，道：“当然，灵修的门槛要高很多，既需要有守灵，又需要与守灵相对应的资质，进境上，入门也是一大门槛，这点是不如武者的，而且，未得神通之时，对敌手段上可能也稍逊于武者中的高手”
对于两人的态度，徐墨作为武者也没有什么感觉