“周人非帝俊之后，虽代商，但无以袭纣王之位而祭神，故周人弃神灵而尊君父，此周公旦建制也。”观曳是后面才来的，他一句话道破周人的秘密。“后周人反诬之，以已为中国，讥他人为蛮夷。周人代商以前，与蛮夷何异？
周人得商人之工匠，方才傲视他族。鲁乃周公旦之子伯禽封国，其欲以我楚国之力而复周，远神明，事君父，以周礼治天下，此乃以周变楚。大王英明，不受其惑。”
熊荆没有半点英明的自得，他现在有很多事情疑惑，见观曳来，问道：“纣王何罪？”
“纣王之罪，乃其渎神灵、改旧制，商人恶之，此亦因商人无君无父。”观曳答道。“大王当知伍员。先君平王受费无极之谗，诛伍奢全族。伍员为报家仇引吴师入郢，楚人皆恶之，然伍员错谬否？
太一之下，无人尊贵无人卑贱，错则受罚，罪则当刑。平王之臣不谏其王，当与平王同罪；平王之民不劝其王，当与平王从罪。吴师入郢，乃太一借伍员之手责罚楚国，伍员何错？
周人弃神灵而敬君父，此大误也。君父乃人，人皆有错，唯神灵无错，故先圣曾言……”
整个正寝都在听观曳说话，他是太卜，以巫觋的身份最了解楚人与周人的不同，然后当他说到周人大误、神灵无错的时候，却欲言又止了。
熊荆见他如此不由追问道：“先圣何言？”
“先圣言，”观曳抬起目光看了熊荆一眼，低摇头之后又鼓起勇气道：“不当立王。”
“胡言！”情不自禁的，昭黍等人怒斥。
“放肆！”妫瑕十几人也无意识的出言，他们根本没想到观曳说吐出这样的话。
熊荆闻言先是一呆，而后笑容一点点在脸上浮现，他对着即担忧又期望的观曳重重点头，道：“寡人知矣。”
正因为知道熊荆的品行，观曳才敢如此直接的相告。熊荆没有辜负他的期望，瞬间就明白了他要说的那层意思。正寝里的其他大臣有些和熊荆一样意会，有些则仍是一片愕然。
没有王的世界，谁敢想象？
没有王，那就不会有贵族，自然也不会有奴仆，不会有锦衣玉食，不会有娇妻美妾，那样的日子，如何度过？
沉寂中，靳以重重咳嗽了一声：“敢问大王，鲁人……”
一切问题都是从周派要大王行周礼，而大王不欲行周礼引起的。靳以把话题从一个深邃之处拉了回来，让诸人回到了现实。
“鲁人如何便如你之前所说，鲁人楚人各行其是，寡人可收回成命，然若鲁人非要寡人如何如何，”这么多辩论后，熊荆已经很清醒了。“今日彼等是要寡人行周礼、娶诸夫人，他日彼等便要寡人不祭太一、不祭大司命，敬鬼神而远之！
你为太宰，此时便交由你处置。鲁人愿各行其是，互不干涉，寡人便收回成命；若其不愿，便让其自立，为楚国之诸侯。鲁地人丁八十万，却只有区区四师，最少亦当八师。这八师之卒，当受大司马府调遣。”
鲁国灭国之前，经常拉着楚国对抗齐国，被楚国吞并后一般不出甲士，数年前楚国政改，大司马府命各地设常备师他们推三阻四，只武装了四个师。本来甲士数决定朝臣数，怎奈鲁地朝臣能量极大，人虽少，在朝堂上反成一股势力。
话说到这种程度，反对鲁地自立的朝臣也没什么好说了。一切看鲁人自己的选择，