过探查李计的灵根道境，赵明发现在灵根修士的道境之中，灵根成为了构筑道境的一部分。李计丹田虚空中的灵根纹理形成了火焰山脉，而火系法力则构成了山间的流水。

    至于道基泉眼之中那一小朵无形火焰，李计自己的神识探查不到，只能感应到，但赵明不但以淡金元神和无相元神能探查到，就连衍化出的普通元神也能探查到。

    这说明这朵火焰不是普通的火焰，但也不是先天火焰，而是一种后天本源之火。

    之所以得出这个结论，是因为他不但有元神天赋，更通过对各种元神的衍化和运用，对各类元气和法力的探查，到现在已经开始对见识过的元气和法力建立起等级分类。

    他把意念力和神识能探查到的有形有相之物，或者有形有相之气，定为后天之气。天地元气，武者的内力，修士的法力，法武合一的各种元力都属此类。

    他把神识探查不到，而衍化普通元神能探查到的无形有相之气，定为后天本源之炁。李计xiuliàn出的生机之火就属此类。这种火焰没有元神，自身也没xiuliàn出来，肯定探查不到。

    他把普通元神探查不到，而淡金元神能探查到的无形有相之气，定为先天本源之炁。他和明月潭众人xiuliàn出来的五行本源之炁，阴阳太极之炁，就是先天本源。

    他把淡金元神也探查不到，只有无相元神才能探查到的无形无相的虚无，定为混元虚无之炁。他xiuliàn出来的混元太极之炁，由虚无无极之炁和阴阳太极之炁构成，其中虚无无极之炁就是混元虚无之炁。

    在元力和元神的归一衍化之中，虚无无极和阴阳太极都可以进行归一和衍化。

    虚无无极是从无到有的衍化，可以实现从无形无相到无形有相，再到有形有相的双重衍化，而阴阳太极是从无形之有到有形之有的衍化，是从无形有相到有形有相的衍化。

    按赵明现在的xiuliàn和感悟，混元太极功xiuliàn出来的混元太极之炁当中，虚无无极的混元虚无，是归一时的那个一，而阴阳太极也可以是归一时的那个一。

    只不过前一个一是无，而后一个一是有。炼化归一的时候，是归一成虚无无极之无，还是归一成阴阳太极之有，全在赵明一念之间。

    yuhuo，生机之火，无漏之火，后天本源之火。好东西。赵明决定隔空炼化了它。